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Sedute

Quando la maggior parte delle persone pensa ai medium, immagina le sedute dove un medium spiritico tenta di contattare le anime dei defunti, spesso un parente prossimo che è deceduto e che aveva dei legami con chi consulta il medium. L’esempio biblico più famoso di questo genere di pratiche è quello di Saul e della strega di Endor. Tuttavia, i medium dicono di comunicare anche con altri spiriti diversi da quelli dei morti 15. Soprattutto ai nostri giorni, i medium o channels (”canali”) dichiarano di comunicare con tutto il ventaglio degli esseri dell’aldilà, che va dagli angeli agli extraterrestri. Da quel che sappiamo, Rutherford non ha mai affermato di tenere delle sedute nel Quartiere Generale della Watchtower o a Beth-Sarim, come non ci risulta che egli abbia mai consultato qualcuno per evocare i morti (anche se per un certo tempo, egli ha dichiarato di essere sotto la guida del defunto pastore Russell) Tuttavia, i medium possono canalizzare gli spiriti e non sono limitati unicamente alle sedute. Lo spirito che comunicava con Greber diceva a questo riguardo: “Ogni individuo può, da sè stesso, riservarsi un momento prescelto […], concentrandosi mentalmente […].

Egli deve cominciare con una breve preghiera, leggere un passo delle Sacre Scritture e rifletterci sopra […]. Se si sente spinto a mettere per iscritto i pensieri che percepisce essergli comunicati con insistenza, deve procedere in quel momento e dunque scriverli […]. Stia certo che a partire dalla prima occasione in cui cercherà di mettersi in contatto con il mondo degli spiriti buoni, questi ultimi inizieranno un lavoro sull’individuo e creeranno tutte le condizioni richieste perché tali contatti avvengano. In effetti, questo genere di contatti può essere intrapreso appena la persona avrà cominciato a concentrare seriamente i suoi pensieri su questo argomento […]. Gli spiriti dell’aldilà, tra i quali alcuni vanno e vengono costantemente intorno a voi, cominciano immediatamente ad esercitare un’influenza su tali persone che, grazie alle loro tendenze medianiche, sono assai sensibili a qualsiasi azione da parte del mondo degli spiriti. Ma appena la persona si rende conto di avere la possibilità di comunicare con il mondo degli spiriti, questi ultimi non necessitano di nulla per iniziare una qualsiasi attività a suo riguardo” 16. Una delle cose più interessanti a proposito delle dichiarazioni di Rutherford, è come esse abbiano influenzato altri individui in seno al Società Torre di Guardia.

Mi chiedo: in che misura sono venuti a trovarsi sotto l’influsso ed il controllo degli spiriti in seno alla Società Torre di Guardia, dietro l’esempio di Rutherford e della sua approvazione a trasmettere con questi mezzi di comunicazione spiritici con gli angeli? Un spirito diceva a Greber che “appena la persona si rende conto di avere la possibilità di comunicare con il mondo degli spiriti, questi ultimi non necessitano di nulla per iniziare una qualsiasi attività a suo riguardo” per farne un medium. Se ciò è vero, numerosi individui membri della Società hanno dovuto essere recettivi a questo riguardo, mostrando fino a che punto il Testimone di Geova medio accoglie seriamente le dichiarazioni della Società stessa. Lo spirito dichiarò inoltre che una persona deve almeno imparare che ha la possibilità di comunicare con il mondo degli spiriti prima che possa trovarsi in contatto con essi. Le dichiarazioni di Rutherford secondo cui il “resto” era informato dagli angeli che trasmettevano i pensieri direttamente nei loro spiriti, hanno certamente influenzato un certo numero di individui di questa possibilità! Ciò può avere causato anche in altre persone appartenenti al “resto” un’attesa di tali contatti poiché diceva che, come è giusto che sia, queste trasmissioni di pensiero erano rivolte ai soli membri del “resto”.

Gli angeli di Rutherford: spiriti bugiardi

Come abbiamo visto in precedenza, se qualcuno ha preso alla lettera le affermazioni di Rutherford come se fossero illuminazioni provenienti dagli spiriti angelici e ha “provato” questi spiriti, ha potuto scoprire che ciò che gli era stato trasmesso era assai frequentemente erroneo 17. Nell’opera The Finished Mystery (”Il mistero compiuto”), pubblicato nel 1917, si diceva che l’Armageddon avrebbe dovuto sopraggiungere certamente nel 1918 con la distruzione della “cristianità” e di tutti i membri della Chiesa, e che nel 1920 tutti i regni della terra sarebbero stati una cosa del passato 18. Nel 1918, il “piccolo gregge” avrebbe superato questo avvenimento e il 1921 sarebbe stato l’ultimo anno per poter andare in cielo e vedere la morte di tutta la “grande moltitudine” 19. Come tanti altri scritti della Torre di Guardia usciti nel 1917, il libro The Finished Mystery dichiarava, che la Congregazione era “guidata e controllata dallo spirito del defunto Pastore Russell e da altri membri deceduti appartenenti alla classe degli unti” 20. Questa è necromanzia o comunicazione con i morti, ciò che la Società stessa definisce “spiritismo” o “demonismo”. Secondo Rutherford, l’anno successivo, il 1918, sarebbe stato l’anno in cui lo Spirito Santo sarebbe stato tolto al “resto” e in cui gli angeli avrebbero iniziato ad insegnare loro la verità. Forse che la luce era diventata più brillante? No. Questa nuova sorgente di illuminazione spirituale non era migliore.

Fu nel 1918 che Rutherford iniziiò a distribuire e dare lettura della sua opera Million Now Living Will Never Die! (”Milioni di quelli che oggi vivono non moriranno mai”!), il libro che egli credeva fosse “il Vangelo del Regno” che doveva essere predicato al mondo intero come testimonianza, e che nel 1925 sarebbe sopraggiunta la fine. Dato che Rutherford proclamava che gli angeli erano responsabili di tutto ciò che egli pubblicava, le parole dell’Apostolo Paolo scritte per i Galati a proposito di altri vangeli che verrebbero dagli angeli assumono un’importanza tutta particolare (Gal 1, 6-9). Rutherford predicava un vangelo diverso da quello predicato da Paolo. Non solo il “vangelo” Million Now Living Will Never Die! e la sua profezia sono stati smentiti. Nel 1925, il Regno non è stato instaurato e Abramo e gli altri Patriarchi non sono risuscitati. Le teste calve, le dentiere e tante altre cose di cui era stata profetizzata la scomparsa nel 1925 o poco dopo, hanno continuato ad esistere. Se sono responsabili di queste profezie, gli “angeli” di Rutherford erano, per definizione, degli “spiriti bugiardi”.

Il periodico Golden Age (”L’Era d’oro”) pubblicò due nuovi numeri in cui era scritto che i “demoni” avevano rivelato allo spiritista Arthur Conan Doyle 21 che l’anno 1925 doveva essere testimone di avvenimenti che avrebbero spianato la via al “Millennio”. Dicevano che, apparentemente, i demoni avevano avvertito in anticipo ciò che sarebbe avvenuto; così essi credevano che questi demoni fossero “particolarmente onesti”. Rutherford diceva che a causa dell’’insuccesso della sua profezia relativa 1925 era diventato un buffone 22. Se le sue pretese erano vere, ossia che l’illuminazione che ha pubblicato concernente il 1925 proveniva dagli angeli, questi ultimi hanno reso Rutherford un pagliaccio, il che svela dunque la loro vera natura. Essi sono identici o molto simili a quei “demoni” che la Società affermava avessero comunicato lo stesso messaggio ad Arthur Conan Doyle tramite i medium.

Nonostante questo insuccesso e benché questi angeli ne abbiano fatto un “buffone”, Rutherford continuò ad ascoltarli e a pubblicare ciò che comunicavano al suo spirito. Incluse altre false profezie come quelle riguardanti l’Armageddon e la Seconda Guerra Mondiale. Penso che non bisogna insistere ulteriormente su questo punto. La prova è chiara. Rutherford pubblicò delle notizie che erano state trasmesse nel suo spirito dagli angeli: questi “angeli” erano demoni. Ciò solleva la questione della possessione demoniaca. Rutherford era invasato dai demoni? O era oppresso da essi? Era un lunatico? O faceva semplicemente e volontariamente delle false dichiarazioni?

Rutherford: bugiardo, lunatico od ossesso?

Se le dichiarazioni di Rutherford a proposito della trasmissione di notizie provenienti dagli angeli sono vere, la realtà ci condurrebbe a concludere che questi angeli erano dei demoni. Ciò significherebbe che egli era vessato o posseduto dai demoni? L’ossessione demoniaca consiste in demoni che opprimono ed assillano degli individui dall’esterno influenzando ed attaccando lo spirito e le circostanze quotidiane degli individui. La possessione diabolica, invece, si realizza quando un demone possiede ed abita il corpo di una persona e, ciò facendo, esso dirige e controlla l’individuo dall’interno. Si potrebbero interpretare le dichiarazioni e le azioni di Rutherford come risultanti (o indicative) dell’ossessione o della possessione demoniaca.

Le sue azioni e le sue dichiarazioni sono conseguenti a ciò che vengono tradizionalmente considerate come le prove dell’ossessione o della possessione diabolica 23. Ciò includerebbe sia le sue dichiarazioni a proposito di questi angeli che trasmettevano i pensieri nel suo spirito, le false dottrine e le false profezie, ed anche il suo temperamento ed il suo comportamento. Egli veniva generalmente considerato come un individuo assillato dal potere e dal controllo, oltre che un alcolizzato e una persona dotata di un temperamento collerico. Egli non dava segno di possedere i frutti abituali dello Spirito Santo, come la cortesia, la dolcezza, la docilità ed il controllo di sè! Rutherford non ha mai dichiarato di essere guidato o illuminato dallo Spirito Santo, ma, al contrario, che questi era stato tolto nel 1918 e che era stato sostituito dagli esseri spirituali che controllano lo spirito. Un’altra conclusione alla quale si può pervenire è quella che vorrebbe che Rutherford soffrisse di allucinazioni. Queste ultime sarebbero state provocate dal suo alcolismo, dandogli periodicamente l’illusione che gli spiriti gli trasmettessero determinati pensieri nel suo spirito.

Ciò assomiglia a quelli che proclamano che i venusiani o i marziani trasmettono loro, telepaticamente, delle notizie vitali che devono in seguito comunicare al resto dell’umanità 24. Una terza possibilità è che Rutherford facesse semplicemente queste dichiarazioni ben sapendo che erano false. In questo caso egli era un ciarlatano spirituale. Ciò però sarebbe più difficile da riconciliare con la sua vita e con le sue azioni. È possibile che abbia fatto queste smisurate dichiarazioni semplicemente per riunire attorno a sè un gruppetto di ammiratori fedeli e docili che poteva così permettergli di godere le cose sfarzose della vita, come ad esempio la lussuosa villa Beth-Sarim, le Cadillac e ogni liquore più gustoso che i fondi della Watchtower potevano permettergli di procurarsi. Tuttavia, mi sembra di poter dire che egli sia stato sincero. Apparentemente, Rutherford credeva in ciò che scriveva. Non ho mai conosciuto, né ho mai sentito dire da parte di quelli che l’hanno conosciuto e hanno lavorato con lui, che tutta questa era solamente una commedia che sarebbe stata proficua solo per lui.

Come la maggior parte degli altri membri e dirigenti della Società Torre di Guardia, sembra essere stato sincero nelle sue credenze. La conclusione più plausibile è che mi pare che le dichiarazioni di Rutherford fossero sincere, che egli era veramente illuminato dai “santi angeli”, i quali gli comunicavano “nuove illuminazioni” provenienti da Geova Dio. Ciò non può essere vero, a meno che il suo “Geova” fosse un bugiardo o che nello spazio di un attimo egli non sia che una patetica banderuola che cambia idea ad ogni momento. Questo farebbe del suo “Geova” qualcuno di più somigliante a Satana che all’onnisciente ed onnipotente Dio della Bibbia.

(Ken Raines)

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