E lì… aaaarghhh!!! Nonostante si sforzi di parlare, riuscirà a capire ben poco, anzi quasi nulla di quanto gli verrà detto. Perchè la lingua araba letteraria studiata nelle università NON E’ USATA dagli arabi nel quotidiano. Poichè essi parlano quotidianamente il dialetto della loro zona che differisce enormemente dalla lingua letteraria.

Qualche esempio? “Guarda!” è unzhur, ma nessun arabo dice così. Vi diranno shuf! Boss! ma mai unzhur. “come stai?” è kaifa haluka? Ma, a parte la versione ridotta kif halak vi diranno robe come shnuahwelek, shlonak eccetera. Ed è solo l’inizio dell’incubo…

Presto li appronfondiremo i dialetti!

Diciamo subito che il Pakistan non è un paese facile, anzi. Nato nel 1948 grazie all’iniziativa di quello che i pakistani considerano il padre della patria, Abu ‘Ala al-Mawdudi, per consentire ai musulmani d’India di vivere in un territorio islamico lontano dall’induismo politeista, ha sempre mantenuto un atteggiamento belligerante contro sia in confinanti indiani sia con gli altri musulmani non sunniti.

Il Pakistan è una “repubblica islamica” simile all’Iran con la fondamentale differenza che mentre l’ex impero persiano è sciita, il Pakistan è sunnita; l’ordinamento giuridico si conforma alla sacra legge sharaitica, applicata dai giudici nella sua interezza. Il paese NON è arabo, infatti la lingua ufficiale è l’urdu, di derivazione sanscrita, scritta con l’alfabeto arabo ma con alcune lettere in più; la sua grammatica e sintassi è però totalmente differente dall’arabo.

Non dimentichiamo che proprio dal Pakistan sono partiti gli studenti taleban che hanno poi governato nel vicino Afghanistan fino a qualche anno fa. Parlare di democrazia in un paese simile è utopistico, avendo numerose influenze tribali la sua legge e la sua popolazione; infatti proprio lì si applicano sanzioni incompatibili con l’islam classico (come il padre pakistano che uccise la figlia perchè frequentava un italiano) dovute proprio al tribalismo.

Se per molti è difficile pronunciare la lettera kha’ (ma alla fine non è poi così complicato, visto che è la jota spagnola e il ch tedesco) il VERO problema sorge con alcune lettere, davvero “impronunciabili” per gli italiani o in generale x gli europei.

Per esempio il mostro per eccellenza: la lettera ‘ayn, traslitterata come un apostrofo rovesciato (’) e portatrice di un suono indescrivibile, una specie di A gutturale. ma davvero impossibile da replicare perfettamente.

Altri problemi li danno i quattro mostri: le enfatiche Ta’ Sad Dad Za’ che rendono la pronuncia delle corruspondenti normali più cupa appoggiando la lingua contro il palato. Soprattutto la Dad è un suono esistente solo in arabo, perciò l’arabo è noto come “lingua del Dad”.

Altra lettera dura da imparare è la qaf: un suono gutturale dolce che non esiste nelle lingue europee; il principio è articolare la nostra Q senza la U seguente, poichè in arabo la qaf può avere vocale U (qubur) A (qamar) I (qibla) o anche stare senza vocale (maqtal) e allora… occorre inventarsi un suono ad hoc. Difficilotto!

Infatti, nella scrittura l’arabo riporta solo le vocali lunghe e le consonanti (OSSATURA) delle parole. Le vocali brevi (lette ma non scritte) vengono aggiunte con l’esperienza, la competenza e qualche regoletta grammaticale (l’arabo è una lingua meccanica, dove gli schemi sono fissi e sempre uguali) oltre naturalmente al contesto che ci dà un’idea precisa delle parole. La scrittura è vocalizzata e dunque completa SOLO nei testi in cui non deve esistere il benchè minimo dubbio di interpretazione quale il Corano, i detti del Profeta e simili.

Fatta eccezione per questi, nessun testo arabo (giornali, libri, riviste, avvisi, insegne) riporta le vocali brevi, inutili per un madrelingua o un esperto che già sa come leggere e comprendere le parole. In genere, i testi scolastici sono vocalizzati, il passaggio dal vocalizzato al non vocalizzato avviene al terzo anno di studio, dopo aver già acquisito i fondamenti di grammatica necessari.

Per farvi un esempio, la parola kutub (libri) è scritta con le sole tre consonanti ktb, alla stessa maniera di kataba (scrisse). Sarà il contesto a farci capire se è verbo o sostantivo.

Ho già inviato agli iscritti del primo gruppo la prima lezione sull’alfabeto arabo; se qualcuno desidera unirsi è il benvenuto. Basta seguire le informazioni che trovate negli interventi CORSI DI ARABO ON LINE. è semplice e gratis, ovviamente senza pretesa di esaustività!

Accanto ai gruppi proseguirà come sempre l’attività della guida.

Ma in effetti perchè l’arabo è difficile? Appare normale identificare queste difficoltà nella diversa scrittura e nella diversa morfologia della lingua. Ma l’alfabeto ahinoi non è che UNO degli ostacoli, forse nemmeno il più complesso; dopo qualche mese lo si padroneggia (quasi) senza problemi studiandolo quotidianamente.

Il problema è la grammatica. Poichè la struttura linguistica araba è assai diversa dalla nostra e questo crea problemi, sia di traduzione sia di interpretazione dei testi arabi; oggi parliamo dei PLURALI di nomi e aggettivi.

Essi non sono ottenibili come nelle lingue neolatine solo cambiando la terminazione della parola singolare (es. casa/case, lieu/lieux/, casa/casas); se i sostantivi e aggettivi di genere femminile hanno un plurale (quasi) sempre regolare e pure alcuni participi e nomi maschili, la maggioranza di nomi e aggettivi maschili hanno un plurale irregolare (ar. taksir “fratto” dal verbo kassara “rompere/frazionare”).

Il plurale fratto modifica il nome con l’aggiunta di vocali o consonanti oppure cambiandolo totalmente; non esiste una regola fissa, ogni nome ha il suo e il dizionario riporta proprio perciò entrambi.

Qualche esempio: madrasa/madaris (scuola/e), tifl/atfal (bambino/i), imra’a/nisa’ (donna/e), kitab/kutub (libro/i), ‘ayn/’uyun (occhio/i), giarida/giara’id (giornale/i).

Occorre imparare i plurali fratti purtroppo par coeur, a memoria.

E se volessi leggere il numero 347?

Leggiamolo “all’araba”, dunque tre cento (tre volte cento) sette e quaranta (ricordate che decine e unità sono invertite?)

Viene quindi: thalatha mi’a wa saba’a wa arba’in trecentoquarantasette

Le centinaia infatti sono facili: basta mettere il numero da 1 a 9 seguito da mi’a (cento) quindi avremo:

100 mi’a

200 mi’atin

300 thalathami’a

400 arba’ami’a

500 khamsami’a

600 sittami’a

700 saba’ami’a

800 thamaniyami’a

900 tis’ami’a

Avete visto che c’è un’eccezione? 200 non è ithnami’a ma mi’atin. Perchè? Perchè in arabo come ormai sappiamo esiste il DUALE per cui mi’atin altro non è che mi’a declinato al duale.

Ancora quindi per esempio 817 thamaniyami’a wa saba’at ‘ashara (sab’atash). 401 arba’ami’a wa wahad, 555 khamsami’a wa khamsa wa khamsin, e cosi’ via fino a 999.

E quando una donna col “pelo rubio” come dicono in Spagna va in un paese arabo, booom! Si trova tutti gli occhi addosso (soprattutto nei bazar o meglio, all’araba, nel suq ossia nel mercato) e viene circondata da individui che - parlando in una strana lingua orientale (!) oppure anche in lingue occidentali - tentano di vedere gioielli, monili, eccetera. E può sorgere la famosa trattativa che esiste nei fumetti e nei romanzi “ti dò 3 cammelli per tua moglie!”. Ma quanto c’è effettivamente di vero in ciò?

Allora, in effetti bisogna dire che le donne arabe non sono esattamente bionde, poichè un po’ tutti gli Arabi sono scuri di pelle e carnagione; perciò i colori chiari tipici delle popolazioni occidentali o nordiche, la pelle chiara gli occhi azzurri e i capelli biondi sono una “novità” per i nostri vicini d’Oriente. E quindi risaltano e colpiscono la loro fantasia (e talvolta anche quella di noi occidentali…).

Per cui certo, chi è bionda negli aswaq (plurale di suq) avrà certamente una marcia in più! E potrà essere per qualche tempo la stella del mercato! :)

“Arabonline1″ si rivolge a coloro che già sanno almeno leggere e scrivere in caratteri arabi ad esempio studenti di arabo che hanno sostenuto almeno un esame (arabo1) ed infatti è pensato per appronfondire la lingua, con specchietti relativi a regole grammaticali, formazione di tempi verbali, morfologia, qualche brevissimo accenno di sintassi. Il tutto senza alcuna pretesa di esaustività, io non sono un professore nè è mia intenzione esserlo :).
Per queste motivazioni l’accesso ad arabonline1 sarà soggetto ad un piccolo test linguistico: niente di spaventoso ma occorrerà vedere se effettivamente gli iscritti hanno il livello richiesto altrimenti c’è arabonline0 che fa per voi. Dovrete traslitterare dall’arabo e in arabo un piccolo testo, in modo tale da verificare che l’alfabeto lo conosciate alla perfezione; anche per il livello 1 l’inizio è previsto per settembre. Ma è possibile iscriversi (e ricevere il test) anche ora collegandosi alla pagina http://it.groups.yahoo.com/group/arabonline1/ e mandando una mail a arabonline1-subscribe@yahoogroups.com io vi spedirò il test e se lo passerete sarete accolti!

Good luck! Vi aspetto! Ricordo inoltre che è sempre possibile essere membri di entrambi i gruppi.

Quindi un nuovo servizio sta per prendere vita. Si tratta di un corso online di lingua araba, del tutto GRATIS nel quale attraverso schede e interventi cercherò di dare un tocco più “vitale” agli articoli della guida.

Per ora ho creato un gruppo dal titolo “arabonline0″ dedicato a chi non ha alcuna conoscenza dell’arabo ma vorrebbe averla. Attraverso schede esplicative cercherò di darvi una infarinatura dell’alfabeto. Finalità è l’apprendimento almeno dell’alfabeto sì che voi sappiate leggere o scrivere in arabo.

Poi ci sarà anche “arabonline1″ dedicato a chi già sa leggere e scrivere e che tratterà qualche argomento grammaticale.

Il corso inizierà a SETTEMBRE (sarò all’estero tra luglio e agosto) ma è possibile lo stesso iscriversi adesso alla mailing list. Ecco gli indirizzi:

http://it.groups.yahoo.com/group/arabonline0/ è la pagina iniziale dove troverete info è l’indirizzo per iscriversi che è arabonline0-subscribe@yahoogroups.com

Del tutto semplice è anche cancellarsi se non si gradisce più essere membri.

Vi aspetto!