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    <title>guide</title>
    <link>http://guide.supereva.it</link>
    <description>Le guide di Supereva</description>
    <pubDate>Sun, 08 Nov 2009 22:06:31 GMT</pubDate>
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    <copyright>2008-2009 Blogo.it</copyright>
    <language>it-it</language>

    
	<item>
	<title>Miles Americanus necat 18 socios et sauciat 31 eorum</title>
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	<pubDate>Sun, 08 Nov 2009 17:19:37 GMT</pubDate>
	<dc:creator>Taras66</dc:creator>
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    <category>lingua_latina</category><category>riviste</category><category>islam religione della vendetta</category><category>religione  e sangue innocente</category><category>una tragedia americana</category>
    <content:encoded><![CDATA[<p><img src ="http://cwhagar.homestead.com/files/nco_sb.jpg" width="432" height="310" hspace="8" vspace="2" align="left"/></p>
<p><strong>12 NECATOS, 31 SAUCIATOS<br />
A SCLOPETATORE<br />
Miles US-Americanus suos necat<br />
</strong></p>
<p>Vespertino tempore diei Iovis miles US-Americanus, 39 annos natus praefectus maior Nidal Malik Hasan (qui photographemate hic monstratur) subito sclopetare coepit in collegas suos milites castrorum Ford Hood in civitate Texana.<br />
Secundum primos nuntios sclopetatoem etiam se ipsum necasse, quod tamen postea non verum reportatum est. Nunc patet Hasan apprehensum esse et in vincula coniectum.</p>
<p>Causa furoris Hasan adhuc manet ignota. Nonnulli tamen collegae eius putant eum maxime iratum esse consiliis se invitum mox missum iri in Afganistaniam aut Iraquiam. Hasan, cuius parentes in USA e Palestina olim migraverant, fuisse nuntiatur piissimum asseclam fidei islamicae. &#8220;Nullo modo tamen eum fanaticum nuncupares&#8221; - dixit diurnariis radiophoniae BritannicaeBC sacerdos islamicus et collega Hasan, Faizul Khan.</p>
<p>In exercitu Americano Hasan fungebatur munere medici psychiatrici, medendo milites, qui post reditum ex Afganistania Iraquiave traumate vexantur. Constat quoque eum frustra conatum nuper esse exercitum relinquere.</p>
<p>Scripsit Stanislaus Varsoviensis iconoclastes.blog.onet.pl - 06/11/2009 09h45 </p>
<p>++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++<br />
COMMENTO</p>
<p>Questa tragedia americana ha creato stupore e sgomento in tutto il mondo civile. E&#8217; inimmaginabile, infatti, che un medico, un difensore della vita e della salute degli uomini per antonomasia, possa diventare un carnefice, un omicida sanguinario. E questo in un contesto di massima sicurezza, qual è Fort Hood nel Texas. Sapremo cosa abbia scatenato questa esplosione di violenza in maniera imprevedibile? Sicuramente il caso sarà studiato con la massima attenzione dagli esperti del settore.<br />
EPHEMERIS ha sintetizzato in questo servizio gli aspetti più interessanti della tragedia.</p>
 
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A SCLOPETATORE
Miles US-Americanus suos necat

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	</item>
    
	<item>
	<title>Abdullah si ritira, Karzai rimane presidente</title>
	<link>http://guide.supereva.it/latino/interventi/2009/11/abdullah-si-ritira-karzai-rimane-presidente</link>
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	<pubDate>Tue, 03 Nov 2009 14:03:20 GMT</pubDate>
	<dc:creator>Taras66</dc:creator>
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    <category>lingua_latina</category><category>riviste</category><category>elezioni in afghanistan</category><category>il concorrente abdullah si ritira dalla competizione</category><category>karzai presidente</category>
    <content:encoded><![CDATA[<p><strong>QUID PORRO CUM ELECTIONIBUS IN AFGANISTANIA?</strong></p>
<p><strong>Abdullah inopinate regreditur</strong></p>
<p><img src="http://www.ilpolitico.it/wp-content/uploads/2009/10/speciale01g-290x222.jpg" alt="abdullah" width="432" height="310" hspace="8" vspace="2" align="left" />Die Lunae in urbem capitalem Afganorum, Cabuliam, advenit   secretarius generalis Nationum Unitarum (UN) Ban Ki-moon, ut de futuro statu   huius terrae disputaret cum viris ibi politicis maximi momenti, postquam die   Solis de electionibus praesidentis huius terrae inopinate se recepisset   candidatus oppositae partis, Abdullah Abdullah (<em>in photographemate</em>),   qui erat simul solus aemulus hodierni praesidentis Afganistaniae, Hamid   Karzai.</p>
<p>Ambo candidati inter se pugnaturi videbantur die 7 Novembris, cum altera pars   electionis esset habenda. Ex prima parte officialiter praesidens Karzai victorem   discessit, colligens plus quam 50 centesimarum suffragiorum; haec enim effectus   a regimine divulgati statim a partibus oppositis necnon observatoribus   internationalibus pronuntiati sunt ut fraudulenti. Pressus a regiminibus   terrarum occidentalium, imprimis a Vasintonia, Karzai assensit, ut altera pars   electionum haberetur. </p>
<p>Rebus ut hodie sunt stantibus, i.e. candidatura Abdullah subito revocata,   incertum manet utrum ultima pars electionis sit pergenda, nam solus Karzai ut   candidatus ad munus praesidentis remanet. </p>
<p>Utcumque res se habent, revocationem candidaturae Abdullah - quam revocavit   propter &quot;summam civitatis necessitatem&quot; - esse, secundum rerum Medii Orientis   peritos, malum portentum democratiae in Afganistania porro struendae.</p>
<p><em>Scripsit Stanislaus Varsoviensis iconoclastes.blog.onet.pl - 02/11/2009   11h18</em> </p>
<p>*******************</p>
<p><strong>TRADUZIONE:</strong></p>
<p><strong>Che c&#8217;&egrave; di nuovo per le elezioni in Afghanistan?</strong></p>
<p><strong>Abdullah inaspettatamente si &egrave; ritirato  </strong></p>
<p>Luned&igrave; &egrave; giunto nella capitale afgana, kabul, il segretario generale delle Nazioni Unite Ban Ki-moon, per discutere sul futuro assetto di questo paese con gli uomini politici pi&ugrave; importanti, dopo che domenica, giorno fissato per le elezioni del presidente del paese, inaspettatamente si &egrave; ritirato il candidato del partito di opposizione, Abdullah Abdullah, il quale era l&#8217;unico avversario dell&#8217;odierno presidente dell&#8217;Afghanistan, Hamid Karzai. </p>
<p>Sembrava che i due candidati di sarebbero affrontati il 7 novembre, dovendosi tenere il ballottaggio. Nel primo turno per le elezioni il presidente Kazai era risultato vincitore, raccogliendo pi&ugrave; del 50 per cento dei voti; questi risultati, diffusi immediatamente dal governo, sono stati ritenuti come voti ottenuti con la frode sia dai sostenitori del partito di opposizione sia dagli osservatori internazionali. Pressato dai governi dei paesi occidentali, e principalmente da Washington, Karzai ha dato il suo assenso affinch&eacute; si tenesse il ballottaggio. </p>
<p>In seguito alla situazione odierna, essendo stata revocata all&#8217;improvviso la candidatura di Abdullah, rimane incerta la seconda votazione di ballottaggio, in quanto Karzai rimane solo come candidato alla carica di presidente.</p>
<p>Comunque vadano le cose, il ritiro della candidatura di Abdullah - che &egrave; stata sospesa per &quot;il supremo interesse del paese&quot; -  secondo gli esperti delle vicende del Medio Oriente, questo sarebbe un cattivo presagio per la democrazia in Afghanistan. </p>
 
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	</item>
    
	<item>
	<title>Vicende e documenti sull&#039;Ara Pacis </title>
	<link>http://guide.supereva.it/latino/interventi/2009/11/vicende-e-documenti-sullara-pacis</link>
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	<pubDate>Tue, 03 Nov 2009 12:52:41 GMT</pubDate>
	<dc:creator>Taras66</dc:creator>
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    <category>storia_romana</category><category>archeologia</category><category>civ_ilt_romana</category><category>scienza_e_tecnica_al_servizio_del_passat</category><category>ara pacis</category><category>progetto meier per ara pacis</category><category>restauro ara pacis</category>
    <content:encoded><![CDATA[<div><img height="280" alt="arapacis" src="http://www.arapacis.it/var/museicivici/storage/images/musei/museo_dell_ara_pacis/museo/editoriale/824-6-ita-IT/editoriale_large.jpg" width="432" /></p>
<p><strong>Ara Pacis</strong></p>
<h2>Editoriale</h2>
<p>L&#8217;Ara Pacis viene restituita al pubblico dopo un lungo periodo di   inaccessibilit&agrave;, dettato dai necessari lavori per realizzare le condizioni pi&ugrave;   idonee alla conservazione del monumento nel lungo periodo. Ad un esame   dell&#8217;altare eseguito negli anni Novanta, le sue condizioni erano risultate cos&igrave;   preoccupanti da spingere l&#8217;Amministrazione Comunale a prendere un impegno tanto   importante: sostituire la teca basata su un&#8217;idea Morpurgo nel 1938 perch&eacute; del   tutto insufficiente a proteggere il prezioso monumento di et&agrave; augustea dalle   polveri, dai gas di scarico, dalle vibrazioni, dagli sbalzi di temperatura e di   umidit&agrave;, e musealizzare l&#8217;Ara Pacis secondo i pi&ugrave; moderni criteri di   conservazione. </p>
<p>Gli spazi del museo progettato dallo studio dell&#8217;architetto statunitense   Richard Meier, sono modulati sul contrasto luce e penombra. Particolarmente   legati a questo effetto, risultano i primi due corpi di fabbrica: dopo una zona   in penombra, la Galleria di accesso, si passa al padiglione centrale che ospita   l&#8217;Ara Pacis, nella piena luce naturale che filtra attraverso 500 mq di   cristalli; questi, pur non interrompendo visivamente la continuit&agrave; con   l&#8217;esterno, favoriscono il silenzio necessario per il pieno godimento del   monumento. Nella quiete dell&#8217;isolamento acustico &egrave; possibile apprezzare i ritmi   pacati dei motivi decorativi; assistere allo scorrere del corteggio, posto lungo   i fianchi del recinto dell&#8217;Ara, composto dalle massime cariche sacerdotali di   et&agrave; augustea e dai membri della famiglia imperiale, guidati dallo stesso   Augusto; ripercorrere le mitiche origini di Roma e le glorie augustee che hanno   donato all&#8217;impero la possibilit&agrave; di vivere tempi tanto felici da essere   denominati <em>seculum aureum</em>. </p>
<p>&nbsp;</p>
<div><img height="280" alt="ara" src="http://www.arapacis.it/var/museicivici/storage/images/musei/museo_dell_ara_pacis/museo/storia/3325-9-ita-IT/storia_large.jpg" width="432" /></p>
<p><strong>Prospetto occidentale dell&#8217;Ara Pacis verso il Campo Marzio</strong></p>
<h2>Storia</h2>
<p><em>&quot;Quando tornai a Roma dalla Gallia e dalla Spagna, sotto il consolato di   Tiberio Nerone e Publio Quintilio, portate felicemente a termine le imprese in   quelle province, il Senato decret&ograve; che si dovesse consacrare un&#8217;ara alla Pace   augustea nel Campo Marzio e ordin&ograve; che in essa i magistrati, i sacerdoti e le   vergini vestali celebrassero ogni anno un sacrificio&quot;.</em> </p>
<p>E&#8217; con queste parole che Augusto nelle <strong>Res Gestae</strong>, suo testamento spirituale,   ci ha tramandato la volont&agrave; del Senato di costruire un altare alla Pace, a   seguito delle imprese da lui portate a termine a nord delle Alpi tra il 16 e il   13 a.C., tra cui l&#8217;assoggettamento dei Reti e dei Vindelici, il controllo   definitivo dei valichi alpini, la visita alla Spagna finalmente pacificata, la   fondazione di nuove colonie e l&#8217;imposizione dei nuovi tributi. </p>
<p>La <em>dedicatio</em> dell&#8217;Ara Pacis, la sua inaugurazione, ebbe luogo il 30   gennaio del 9 a.C.<br />
              Sembra, stando alla testimonianza dello storico Cassio   Dione (LIV, 25.3), che in un primo momento il Senato avesse proposto di   edificare l&#8217;altare all&#8217;interno della sua stessa sede, la Curia, ma l&#8217;idea non   ebbe seguito e fu preferito il Campo Marzio settentrionale, di recente   urbanizzazione. L&#8217;altare dedicato alla pace veniva cos&igrave; a trovarsi, non a caso,   al centro del vasto pianoro sul quale tradizionalmente si svolgevano le manovre   dell&#8217;esercito, della cavalleria e, in tempi pi&ugrave; recenti, le esercitazioni   ginniche della giovent&ugrave; romana. </p>
<div><img height="280" alt="lastra" src="http://www.arapacis.it/var/museicivici/storage/images/musei/museo_dell_ara_pacis/museo/il_ritrovamento/3329-5-ita-IT/il_ritrovamento_large.jpg" width="432" /></p>
<p><strong>Roma 1903. Scavo dell&#8217;Ara Pacis, recupero di una grande lastra a girali</strong></p>
<h2>Il ritrovamento</h2>
<p>Il recupero dell&#8217;Ara Pacis, iniziato nel XVI secolo, si &egrave; concluso, tra   ritrovamenti fortuiti e scavi mirati, solo quattro secoli dopo con la   ricomposizione del monumento avvenuta nel 1938. La prima notizia del riaffiorare   dell&#8217;altare dalle fondamenta del palazzo di via in Lucina (successivamente di   propriet&agrave; Peretti, poi Fiano, poi Almagi&agrave;) ci &egrave; fornita da un&#8217;incisione di   Agostino Veneziano eseguita prima del 1536 che raffigura un cigno ad ali   spiegate con un&#8217;ampia porzione del fregio a girali: segno evidente che a quella   data la corrispondente lastra dell&#8217;Ara Pacis era gi&agrave; nota. Un successivo   recupero risale al 1566, anno in cui il cardinale Giovanni Ricci da   Montepulciano acquist&ograve; 9 grandi blocchi di marmo scolpiti, provenienti dall&#8217;Ara. </p>
<p>Dopo questi ritrovamenti, non si ha pi&ugrave; notizia dell&#8217;altare fino 1859, quando   Palazzo Peretti, ormai divenuto di propriet&agrave; del duca di Fiano, richiese lavori   di consolidamento durante i quali fu visto il basamento dell&#8217;altare e numerosi   altri frammenti scolpiti, non tutti estratti &quot;per l&#8217;angustia del sito e pel   timore di mettere in pericolo i muri del palazzo&quot;. In quella occasione furono   recuperati numerosi frammenti del fregio a girali, ma solo nel 1903, a seguito   del riconoscimento dell&#8217;Ara operato da Friedrich von Duhn, fu inoltrata una   richiesta al Ministro della Pubblica Istruzione per la ripresa dello scavo. Il   suo accoglimento fu possibile grazie anche alla generosa offerta di Edoardo   Almagi&agrave;, che oltre a dare il suo assenso all&#8217;esplorazione, don&ograve; anticipatamente   quanto sarebbe stato recuperato sotto il suo palazzo ed offr&igrave; un consistente   contributo economico per le spese dello scavo. </p>
<p>Nel luglio 1903, iniziati i lavori, fu subito chiaro che le condizioni erano   estremamente difficili e che alle lunghe poteva essere compromessa la stabilit&agrave;   del palazzo. Pertanto, esplorata circa met&agrave; del monumento e recuperati 53   frammenti, lo scavo venne interrotto. Nel febbraio 1937, il Consiglio dei   Ministri in vista del bimillenario della nascita di Augusto decret&ograve; la ripresa   dello scavo, con l&#8217;impiego di tecniche di avanguardia. </p>
<p>Tra il giugno e il settembre 1938 contemporaneamente allo scavo, si svolsero   i lavori del padiglione, che avrebbe ospitato la ricostruzione dell&#8217;Ara Pacis   sul Lungotevere. Il 23 settembre, il giorno stesso di chiusura dell&#8217;anno   augusteo, Mussolini inaugur&ograve; il monumento. </p>
<div><img height="280" alt="restauro" src="http://www.arapacis.it/var/museicivici/storage/images/musei/museo_dell_ara_pacis/museo/restauri/3337-4-ita-IT/restauri_large.jpg" width="432" /></p>
<p><strong>Interventi di manutenzione all&#8217;Ara Pacis</strong></p>
<h2>Restauri</h2>
<p>I primi interventi di restauro riguardanti l&#8217;Ara Pacis e la sua sistemazione   nel padiglione sul Lungotevere, datano agli inizi del 1950, quando il Comune   fece liberare la struttura dal muro paraschegge, riparare la trabeazione   dell&#8217;ara danneggiata dalle protezioni antiaeree e costruire tra i pilastri, in   luogo delle vetrate rimosse durante la guerra, un muro di m. 4,50 d&#8217;altezza. Il   vero ripristino del padiglione avvenne solo nel 1970 con la posa in opera di   nuovi cristalli. </p>
<p>Nel corso degli anni Ottanta, si &egrave; proceduto al primo sistematico intervento   di restauro sull&#8217;Ara, che ha comportato lo smontaggio e la sostituzione di   alcuni dei perni in ferro a sostegno delle parti aggettanti del rilievo, oltre   alla risarcitura delle fratture della malta, al consolidamento dei restauri   storici, alla ripresa del colore delle parti non originali e naturalmente alla   rimozione di polveri e residui depositatisi nel corso degli anni. In questo   stesso intervento, la testa riconosciuta come Honos, ed inserita erroneamente   nel pannello di Enea, &egrave; stata rimossa. </p>
<p>Anche se non adeguatamente isolato dalle vetrate ripristinate, si sperava che   gli interventi degli anni Ottanta, consentissero la buona conservazione del   monumento a lungo termine. Invece gi&agrave; alla met&agrave; degli anni Novanta si sono resi   manifesti i problemi legati ad un&#8217;escursione termica e igrometrica troppo ampia   e repentina: infatti la malta &egrave; tornata a riaprirsi in un reticolo di   microfratture; l&#8217;umidit&agrave;, raggiunti i perni in ferro che non era stato possibile   sostituire, ha provocato la loro espansione e la frattura dall&#8217;interno del   marmo; inoltre da indagini condotte sulla tenuta delle lastre maggiori, sono   emersi risultati preoccupanti, quali segnali di distacco dal muro di sostegno;   infine, uno strato di polveri grasse e acide si era depositato con stupefacente   rapidit&agrave; su tutta la superficie dell&#8217;altare, frutto dell&#8217;aumento incontrollato   dell&#8217;inquinamento da traffico e da riscaldamento. Le precarie condizioni del   monumento, nell&#8217;impossibilit&agrave; di adeguare la teca esistente, hanno spinto nel   1995 il Comune di Roma a pensare alla sostituzione della vecchia teca. </p>
<p>******************</p>
<p><strong>COMMENTO</strong></p>
<p>In verit&agrave; ci sarebbe poco da aggiungere a questa dettagliata cronistoria relativa all&#8217; <strong>ARA PACIS</strong>. In effetti il mio intervento fatto alcuni mesi fa dava notizie e informazioni di carattere generale sul progetto Meier, senza entrare nei dettagli delle varie vicende legate a questo monumento che finalmente ha trovato una sistemazione degna della sua importanza storica e artistica. </p>
<p>In particolare io mi sentii in dovere di contestare la presa di posizione del sindaco Alemanno il quale, fresco di nomina a primo cittadino, espresse dei giudizi molto severi nei confronti del progetto Meier, giudicandolo troppo freddo e impersonale a causa della presenza del vetro che protegge il monumento, nulla sapendo che quello non &egrave; un vetro comune, ma un vetro di una particolare composizione che protegge sia dai raggi solari troppo intensi, sia dalle radiazioni esterne, in modo da evitare le oscillazioni termiche che possono produrre, a lungo termine, danni al monumento. Il giudizio di Alemanno, pertanto, era stato troppo frettoloso. </p>
<p>E per ribattere alle obiezioni sollevate da Alemanno, soprattutto per l&#8217;uso del vetro in una struttura museale, feci presente in quella occasione la realizzazione dell&#8217;ingresso principale del Louvre di Parigi, che &egrave; quanto dire, in cui &egrave; presente in maniera vistosa proprio il vetro. Nessuno in occasione della inaugurazione del nuovo ingresso si permise di contestare l&#8217;idea dell&#8217;architetto giapponese autore del progetto, progetto accolto con grande favore di critici ed esperti di musei. </p>
</div>
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	<description>Ara Pacis
Editoriale
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	<title>Musei a Roma - Incontro con i musei romani</title>
	<link>http://guide.supereva.it/latino/interventi/2009/11/musei-a-roma-incontro-con-i-musei-romani</link>
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	<pubDate>Mon, 02 Nov 2009 23:25:25 GMT</pubDate>
	<dc:creator>Taras66</dc:creator>
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    <category>storia_romana</category><category>archeologia</category><category>civ_ilt_romana</category><category>il museo  fattore di cultura</category><category>iniziativa che stimola i visitatori</category><category>musei a roma</category>
    <content:encoded><![CDATA[<p><img src="http://static.blogo.it/guide/latino/arapacis.jpg" class="left" border="0" width="432" height="284" alt="ara_pacis Roma" /><br clear="both" /></p>
<p><strong>MUSEI A ROMA </strong></p>
<p><strong>Museo    dell&#8217;Ara Pacis - Auditorium dell&#8217;Ara Pacis</strong><br />
      2 Novembre 2009</p>
<p>A quanto pare anche in Italia ci stiamo mettendo in gareggiata, allineandoci ai paesi pi&ugrave; avanzati per quanto riguarda l&#8217;organizzazione dei musei. Dico questo perch&eacute; in questi giorni mi &egrave; pervenuto dalla organizzazione <a href="http://www.museiincomuneroma.it"><strong>Musei-in_Comune di Roma</strong></a> un piacevolissimo programma che riporta tutte le manifestazioni che avranno luogo a Roma, e soprattutto quelle che hanno come centro di interesse i musei della citt&agrave;. Questa organizzazione opera con l&#8217;appoggio di <a href="http://www.zetema.it">Zètema, <strong>Servizi museali</strong><br /></a>  , c&#8217;&egrave; dunque un binomio che agisce per il miglior utilizzo delle strutture museali esistenti nell&#8217;ambito della citt&agrave;. Ed &egrave; quanto dire se si pensi all&#8217;immenso patrimonio storico e archeologico da gestire, pubblicizzare, organizzare per la citt&agrave; che vanta una storia millenaria e ancora da scoprire. Non posso fare a meno di citare le recentissime scoperte fatte casualmente durante i lavori per la terza metropolitana di Roma, ovvero la linea C. Infatti ci sono stati dei ritrovamenti durante gli scavi addirittura in piena Piazza Venezia, che dimostrano ancora una volta come sotto i piedi dei Romani esistono testimonianze preziose del suo passato tuttora sepolte nel sottosuolo.</p>
<p>Ma ritorniamo alla organizzazione <strong>Musei-in-Comune</strong> e diamo uno sguardo attento al menu di sinistra dopo aver cliccato sulla home-page. Alla voce MOSTRE ED EVENTI corrispondono due diverse forme di attivit&agrave; della organizzazione. Fermiamoci su EVENTI e apparir&agrave; sulla destra una serie di manifestazioni culturali. Personalmente mi sono soffermato sulla voce seguente: </p>
<div><a href="http://www.arapacis.it/mostre_ed_eventi/eventi/oltre_la_mostra" target="_blank"><strong>Oltre la mostra</strong></a> </div>
<div>
<p>Lezioni d&#8217;arte a Roma</p>
<p>Museo dell&#8217;Ara Pacis - Auditorium del Museo dell&#8217;Ara   Pacis</p>
<p>19 Ottobre - 30 Novembre 2009</p>
<p>Testi, immagini e filmati raccontano artisti e opere d&#8217;arte </p>
<p></p>
<p>Ecco, questa &egrave; un&#8217;ottima occasione per consentire non solo alle  elite di studiosi e amanti del passato, ma anche a una platea di persone di cultura non eccezionale, ma almeno di livello medio, di accedere ad una mostra d&#8217;arte antica partecipando a vere e proprie lezioni dal vivo. In sostanza, qui non ci troviamo di fronte alle solite visite guidate, che bene o male mettono i visitatori a contatto con le opere d&#8217;arte, ma purtroppo non sempre riescono a soddisfare in pieno questi visitatori, perch&eacute; l&#8217;informazione che viene fornita &egrave; per forza di cose limitata e alquanto approssimata, generica e quindi non del tutto soddisfacente.</p>
<p>Qui, al contrario, si danno delle lezioni d&#8217;arte non di tipo scolastico, ma piuttosto di carattere pratico e non per questo superficiali. Infatti, come recita il testo che pubblicizza l&#8217;evento, &quot;testi, immagini e filmati raccontano artisti e opere d&#8217;arte&quot;, all&#8217;efficacia delle lezioni contribuisce, in questo caso, anche l&#8217;ambiente dove si svolgono le lezioni. Siamo infatti, non si dimentichi, in un ambiente particolare qual &egrave; la nuova sede dell&#8217;<strong>Ara Pacis,</strong> ovvero quella realizzata qualche anno fa dall&#8217;americano Meier, che tanti commenti e polemiche suscit&ograve; a suo tempo, come ebbi occasione di discuterne in una mia recensione alcuni mesi fa. Personalmente ritengo che non tutti siano al corrente dei   ritrovati tecnici modernissimi applicati in questa sede  per la salvaguardia e la migliore conservazione dell&#8217;antico monumento realizzato quasi contemporaneamente al decesso del suo ispiratore, <strong>Augusto</strong>. Basti considerare il vetro particolare adoperato per dare luce al monumento e consentire al visitatore il massimo della visibilit&agrave;, senza che la polvere e lo smog, la luce stessa o l&#8217;illuminazione artificiale e l&#8217;ambiente frequentato dalle persone influisca sulla pietra e le sculture del monumento.</p>
<p>In definitiva questa visita e queste lezioni sono consigliabili al massimo. </p>
<p>Un ultimo consiglio a tutti: esaminate con attenzione la Home-page di <strong>Musei-in-Comune</strong>, perch&eacute; vi trovate molte indicazioni interessanti sulle manifestazioni, mostre ed eventi. Peraltro le indicazioni utili ai visitatori riguardano anche  l&#8217;orario preciso di accesso e il costo del biglietto di accesso, nonch&eacute; dove &egrave; possibile acquistarlo. </p>
</div>
 
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    ]]></content:encoded>
	<description>MUSEI A ROMA 
Museo    dell&amp;#8217;Ara Pacis - Auditorium dell&amp;#8217;Ara Pacis
      2 Novembre 2009
A quanto pare anche in Italia ci stiamo mettendo in gareggiata, allineandoci ai paesi[...]</description>
	
	</item>
    
	<item>
	<title>In Pakistan si aggrava la guerra civile: come la vede Ephemeris</title>
	<link>http://guide.supereva.it/latino/interventi/2009/10/in-pakistan-si-aggrava-la-guerra-civile-come-la-vede-ephemeris</link>
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	<pubDate>Sat, 31 Oct 2009 18:54:05 GMT</pubDate>
	<dc:creator>Taras66</dc:creator>
    <comments>http://guide.supereva.it/latino/interventi/2009/10/in-pakistan-si-aggrava-la-guerra-civile-come-la-vede-ephemeris#comments</comments>
    <category>riviste</category><category>giornali in lingua latina</category><category>lingua latina lingua universale</category><category>notizie in latino</category>
    <content:encoded><![CDATA[<p><strong>IN PACHISTANIA CONDICIO BELLI CIVILIS GRAVATUR</strong></p>
<p><strong>Eruptio in medio foro</strong></p>
<p><img src="http://ephemeris.alcuinus.net/admin/nuntii/files/pakistaBombAtak07.jpg" alt="peshawar" width="226" height="170" hspace="8" vspace="2" align="left" />Centum et quinque homines, inter quos multae mulieres   puerique, mortui sunt ob singulum ictum terroristicum patratum in urbe   Pachistanica Peshawar. Saltem ducenti aliii sauciati sunt, postquam autocinetum   substantiis displosivis fartum erupit in medio foro, pleno obsonantium. Ictus   patratus est eodem die, cum in Pachistaniam officialiter advenit ministra rerum   externarum USA, Hillary Clinton.</p>
<p>Similes ictus contra cives inermes perpetrati modo sunt in provincia   Waziristania Australi a rebellatoribus radicialis gregis islamistici Taleban,   qui bellum gerunt contra regimina Pachistaniae necnon vicinae Afganistaniae. Qui   bellatores - ut putat Wojciech Jagielski, rerum Medii Orientis peritus   diurnarius actorum Polonorum &quot;Gazeta Wyborcza&quot; - vi cogere cives conantur, ut   una cum se rebellent contra ambo regimina necnon eorum socium principalem,   Civitates Unitas Americae, quem &#8216;diabolum&#8217; esse islamistae asseverant. Ut dicit   Jagielski, multis in casibus id Talebanis impetrare contingit et numerus crescit   civium, qui non plus credant se pacifice vivere posse sub dominatione   Americanorum.</p>
<p>Simul volunt Talebani cogere regimen Pachistanicum, ut incursum in loca   suorum in Waziristania Australi exercitus Pachistanicus desinat. In hac enim   regione a nonnullis septimanis circiter triginta milia militum regiminis contra   rebellatores pugnant, recaptantes multa oppida ab islamistis diu occupata. </p>
<p>Omnino in Pachistania mense Octobri plus quam quingentos cives vitam amisisse   ob ictus terroristicos, qui numerus maior est victimis similium ictuum eodem   tempore in vicina Afganistania patratorum.</p>
<p><em>Scripsit Stanislaus Varsoviensis iconoclastes.blog.onet.pl - 29/10/2009   11h37</em> </p>
<p>*********************</p>
<p><strong>COMMENTO</strong></p>
<p>In sostanza il servizio presenta sugli avvenimenti le notizie principali riportate dalla stampa internazionale. A queste aggiunge la dichiarazione di un giornalista Polacco, Wojciech Jagielski, esperto del Medio Oriente, che &quot;<em>Questi attacchi contro i cittadini inermi sono stati condotti soltanto nella provincia del  Waziristan Meridionale dai ribelli radicali di un gruppo islamico Talebano,   i quali conducono la guerra contro i governi  sia del Pakistan sia del vicino Afganistan. Essi cercano di costringere con la violenza i cittadini, affinch&eacute; si ribellino allo stesso tempo contro entrambi i governi e contro il loro principale alleato, gli Stati Uniti d&#8217;America,  che gli islamici sostengono essere &quot;il diavolo</em>&quot;.</p>
<p>A quanto sostiene    Jagielski, in molti casi essi ottengono esattamente questo dai Talebani e cresce il numero dei cittadini che non credono pi&ugrave; che essi possano  vivere sotto il dominio degli  Americani.</p>
<p>Una situazione, pertanto, altamente drammatica e caotica, dalla quale sar&agrave; difficile uscirne presto. </p>
 
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    ]]></content:encoded>
	<description>IN PACHISTANIA CONDICIO BELLI CIVILIS GRAVATUR
Eruptio in medio foro
Centum et quinque homines, inter quos multae mulieres   puerique, mortui sunt ob singulum ictum terroristicum patratum in urbe  [...]</description>
	
	</item>
    
	<item>
	<title>Lettre d&#039;informations de Compitum n&amp;deg; 21 &lt;/h3&gt;</title>
	<link>http://guide.supereva.it/latino/interventi/2009/10/lettre-dinformations-de-compitum-n-21</link>
	<guid isPermaLink="true">http://guide.supereva.it/latino/interventi/2009/10/lettre-dinformations-de-compitum-n-21</guid>
	<pubDate>Sat, 31 Oct 2009 17:26:15 GMT</pubDate>
	<dc:creator>Taras66</dc:creator>
    <comments>http://guide.supereva.it/latino/interventi/2009/10/lettre-dinformations-de-compitum-n-21#comments</comments>
    <category>storia_romana</category><category>scuola_e_cultura_umanistica</category><category>mondo_antico</category><category>civ_ilt_romana</category><category>civiltà latina</category><category>civiltà romana</category><category>diritto romano</category><category>filosofia antica</category><category>storia romana</category>
    <content:encoded><![CDATA[<p><img src="http://static.blogo.it/guide/latino/paris_sorbonne.jpg" class="left" border="0" width="432" height="324" alt="parigi_universit&Atilde;&nbsp;" /><br clear="both" /></p>
<h3 align="center">Lettre d&#8217;informations de Compitum n&deg; 21 </h3>
<h3 align="center">novembre 2009 </h3>
<h3><em></p>
<p>  Sommaire</em></h3>
<h3>1/ Actualit&eacute;s du site et de l&#8217;association<br />
</h3>
<h3>2/ Ev&eacute;nements du mois de&nbsp;novembre</h3>
<h3>3/ Derni&egrave;res publications</h3>
<h3>4/ Derniers appels &agrave; contribution re&ccedil;us </h3>
<h3>5/ Derni&egrave;res annonces diverses </h3>
<h3>
  &nbsp;</h3>
<h3>1/ Actualit&eacute;s du site et de l&#8217;association<br />
</h3>
<p align="justify">Pour une pr&eacute;sentation d&eacute;taill&eacute;e de nos activit&eacute;s et statuts   voyez <a href="http://www.compitum.fr/index.php?option=com_content&amp;task=view&amp;id=490&amp;Itemid=82" target="_blank">cette page</a>. Vous trouverez aussi sur le site une <a href="http://www.compitum.fr/index.php?option=com_content&amp;task=view&amp;id=13&amp;Itemid=27" target="_blank">pr&eacute;sentation de l&#8217;&eacute;quipe</a>. </p>
<p align="justify">Pour adh&eacute;rer &agrave; l&#8217;association : </p>
<p align="justify"><a href="http://www.compitum.fr/images/stories/pdf/Adhesion_Compitum.doc" target="_blank">Bulletin d&#8217;adh&eacute;sion au format DOC</a> (Word, etc.)</p>
<p align="justify"><a href="http://www.compitum.fr/images/stories/pdf/Adhesion_Compitum.pdf" target="_blank">Bulletin d&#8217;adh&eacute;sion au format PDF</a> (Acrobat Reader)</p>
<p></p>
<h3>2/ Ev&eacute;nements du mois de&nbsp;novembre </h3>
<p align="justify">Seul le titre des &eacute;v&eacute;nements est ici mentionn&eacute;. Vous pouvez   acc&eacute;der &agrave; une description compl&egrave;te en cliquant sur le titre. <br />
  Des &eacute;v&eacute;nements   sont r&eacute;guli&egrave;rement ajout&eacute;s sur notre site ; n&#8217;h&eacute;sitez pas &agrave; vous y rendre pour   consulter les derniers ajouts ou &agrave; vous abonner aux flux RSS pour rester   inform&eacute;. </p>
<p align="justify"><strong>Ev&eacute;nements en France</strong></p>
<div align="justify">
<ul>
<li>03-11-2009 <a href="http://www.compitum.fr/index.php?option=com_eventlist&amp;Itemid=32&amp;func=details&amp;did=1266">Guillaume   Bud&eacute; de la translatio studiorum au De Transitu</a> (Paris) </li>
<li>05-11-2009 <a href="http://www.compitum.fr/index.php?option=com_eventlist&amp;Itemid=32&amp;func=details&amp;did=1336">Th&eacute;ologie   et philosophie chez Albert le Grand</a> (Villejuif) </li>
<li>05-11-2009 - 07-11-2009 <a href="http://www.compitum.fr/index.php?option=com_eventlist&amp;Itemid=32&amp;func=details&amp;did=1357">Le   bruit des armes.</a> (Tours) </li>
<li>06-11-2009 <a href="http://www.compitum.fr/index.php?option=com_eventlist&amp;Itemid=32&amp;func=details&amp;did=1316">Les   sources de la culture europ&eacute;enne et m&eacute;diterran&eacute;enne</a> (Paris) </li>
<li>06-11-2009 <a href="http://www.compitum.fr/index.php?option=com_eventlist&amp;Itemid=32&amp;func=details&amp;did=1429">Pr&eacute;sentation   du programme Sourcencyme</a> (Metz) </li>
<li>06-11-2009 <a href="http://www.compitum.fr/index.php?option=com_eventlist&amp;Itemid=32&amp;func=details&amp;did=1325">Genres   &amp; po&eacute;tiques des textes astronomiques &agrave; l&acute;&acirc;ge class.</a> (Paris) </li>
<li>06-11-2009 - 07-11-2009 <a href="http://www.compitum.fr/index.php?option=com_eventlist&amp;Itemid=32&amp;func=details&amp;did=1206">Le   quotidien institutionnel des cit&eacute;s</a> (Paris) </li>
<li>06-11-2009 <a href="http://www.compitum.fr/index.php?option=com_eventlist&amp;Itemid=32&amp;func=details&amp;did=1485">La   r&eacute;ception des figures historiques chez Pierre Mousson</a> (Metz) </li>
<li>06-11-2009 <a href="http://www.compitum.fr/index.php?option=com_eventlist&amp;Itemid=32&amp;func=details&amp;did=1454">S&eacute;ances   de l&#8217;Acad&eacute;mie des Inscriptions et Belles-Lettres</a> (Paris) </li>
<li>10-11-2009 <a href="http://www.compitum.fr/index.php?option=com_eventlist&amp;Itemid=32&amp;func=details&amp;did=1317">Pompeius   Festus et l&#8217;origine du dictionnaire latin</a> (Paris) </li>
<li>13-11-2009 <a href="http://www.compitum.fr/index.php?option=com_eventlist&amp;Itemid=32&amp;func=details&amp;did=1246">Les   mythographes latins de l&#8217;Antiquit&eacute; &agrave; la Renaissance</a> (Laon) </li>
<li>13-11-2009 <a href="http://www.compitum.fr/index.php?option=com_eventlist&amp;Itemid=32&amp;func=details&amp;did=1432">La   peinture romaine comme moment extr&ecirc;me</a> (Paris) </li>
<li>14-11-2009 <a href="http://www.compitum.fr/index.php?option=com_eventlist&amp;Itemid=32&amp;func=details&amp;did=1484">Honos,   honestum, honestas. L&#8217;honneur et le bien moral &agrave; Rome</a> (Paris) </li>
<li>14-11-2009 <a href="http://www.compitum.fr/index.php?option=com_eventlist&amp;Itemid=32&amp;func=details&amp;did=1213">Soci&eacute;t&eacute;   des &Eacute;tudes Latines</a> (Paris) </li>
<li>18-11-2009 - 19-11-2009 <a href="http://www.compitum.fr/index.php?option=com_eventlist&amp;Itemid=32&amp;func=details&amp;did=1172">La   Trinit&eacute; chez les P&egrave;res</a> (Metz) </li>
<li>18-11-2009 <a href="http://www.compitum.fr/index.php?option=com_eventlist&amp;Itemid=32&amp;func=details&amp;did=1318">Pompeius   Festus et l&#8217;origine du dictionnaire latin</a> (Paris) </li>
<li>18-11-2009 <a href="http://www.compitum.fr/index.php?option=com_eventlist&amp;Itemid=32&amp;func=details&amp;did=1322">Les   Aventures de T&eacute;l&eacute;maque de F&eacute;nelon</a> (Reims) </li>
<li>18-11-2009 - 20-11-2009 <a href="http://www.compitum.fr/index.php?option=com_eventlist&amp;Itemid=32&amp;func=details&amp;did=1433">Les   dialectiques de l&#8217;asc&egrave;se</a> (Montpellier) </li>
<li>19-11-2009 - 20-11-2009 <a href="http://www.compitum.fr/index.php?option=com_eventlist&amp;Itemid=32&amp;func=details&amp;did=1147">Ubi   supra/ N&acute;en parlons plus/ Des tours cornulz/ Et cetera</a> (Villejuif) </li>
<li>24-11-2009 <a href="http://www.compitum.fr/index.php?option=com_eventlist&amp;Itemid=32&amp;func=details&amp;did=1267">La   Chronique de saint J&eacute;r&ocirc;me</a> (Paris) </li>
<li>25-11-2009 <a href="http://www.compitum.fr/index.php?option=com_eventlist&amp;Itemid=32&amp;func=details&amp;did=1434">Production   de vin en Languedoc &agrave; l&#8217;&eacute;poque romaine : Aspiran</a> (Montpellier) </li>
<li>26-11-2009 <a href="http://www.compitum.fr/index.php?option=com_eventlist&amp;Itemid=32&amp;func=details&amp;did=1218">Vrais   et faux cadrans solaires en Gaule Belgique</a> (Lille - Villeneuve d Ascq) </li>
<li>26-11-2009 - 27-11-2009 <a href="http://www.compitum.fr/index.php?option=com_eventlist&amp;Itemid=32&amp;func=details&amp;did=1127">La   correspondance d&#8217;Ambroise de Milan</a> (Lyon) </li>
<li>26-11-2009 - 27-11-2009 <a href="http://www.compitum.fr/index.php?option=com_eventlist&amp;Itemid=32&amp;func=details&amp;did=1276">Traduction   et pouvoir en p&eacute;ninsule Ib&eacute;rique au Moyen &Acirc;ge</a> (Lyon) </li>
<li>26-11-2009 <a href="http://www.compitum.fr/index.php?option=com_eventlist&amp;Itemid=32&amp;func=details&amp;did=1515">Autour   du Festus Lexicon Project de Londres</a> (Lyon) </li>
<li>26-11-2009 - 27-11-2009 <a href="http://www.compitum.fr/index.php?option=com_eventlist&amp;Itemid=32&amp;func=details&amp;did=1366">&Eacute;tienne   Dolet</a> (Lyon) </li>
<li>27-11-2009 - 28-11-2009 <a href="http://www.compitum.fr/index.php?option=com_eventlist&amp;Itemid=32&amp;func=details&amp;did=1177">Les   domus ecclesiae aux origines des palais &eacute;piscopaux</a> (Autun) </li>
<li>27-11-2009 <a href="http://www.compitum.fr/index.php?option=com_eventlist&amp;Itemid=32&amp;func=details&amp;did=1277">Traditions   et transformations de l&acute;&eacute;thique sto&iuml;cienne</a> (Paris) </li>
<li>27-11-2009 <a href="http://www.compitum.fr/index.php?option=com_eventlist&amp;Itemid=32&amp;func=details&amp;did=1516">Sidoine   Apollinaire et la culture de son temps</a> (Clermont-Ferrand)</li>
</ul>
</div>
<p align="justify"><strong>Ev&eacute;nements en Suisse<br />
</strong></p>
<ul>
<li>03-11-2009 <a href="http://www.compitum.fr/index.php?option=com_eventlist&amp;Itemid=32&amp;func=details&amp;did=1476">Probleme   des metrischen und des w&ouml;rtlichen &Uuml;bersetzens</a> (Saint Gall) </li>
<li>03-11-2009 <a href="http://www.compitum.fr/index.php?option=com_eventlist&amp;Itemid=32&amp;func=details&amp;did=1384">Le   diable &eacute;ducateur : &eacute;mulation, imitation, invention</a> (Gen&egrave;ve) </li>
<li>03-11-2009 <a href="http://www.compitum.fr/index.php?option=com_eventlist&amp;Itemid=32&amp;func=details&amp;did=1480">Vergils   Bibliothek</a> (B&acirc;le) </li>
<li>04-11-2009 <a href="http://www.compitum.fr/index.php?option=com_eventlist&amp;Itemid=32&amp;func=details&amp;did=1473">Ein   andalusischer Jude im christlichen Europa-Petrus Alfonsi</a> (Saint Gall) </li>
<li>10-11-2009 <a href="http://www.compitum.fr/index.php?option=com_eventlist&amp;Itemid=32&amp;func=details&amp;did=1477">Wozu   ein W&ouml;rterbuch, das nicht &uuml;bersetzt?</a> (Saint Gall) </li>
<li>10-11-2009 <a href="http://www.compitum.fr/index.php?option=com_eventlist&amp;Itemid=32&amp;func=details&amp;did=1378">Informer   et s&#8217;informer sous les C&eacute;sars</a> (Gen&egrave;ve) </li>
<li>10-11-2009 <a href="http://www.compitum.fr/index.php?option=com_eventlist&amp;Itemid=32&amp;func=details&amp;did=986">La   sp&eacute;culation autour du rite</a> (Gen&egrave;ve) </li>
<li>11-11-2009 <a href="http://www.compitum.fr/index.php?option=com_eventlist&amp;Itemid=32&amp;func=details&amp;did=1482">Soziale   Bedingungen des Wissens : Nicolaus von Kues</a> (Berne) </li>
<li>17-11-2009 <a href="http://www.compitum.fr/index.php?option=com_eventlist&amp;Itemid=32&amp;func=details&amp;did=1478">Aus   der Geschichte der lateinischen Bibel</a> (Saint Gall) </li>
<li>17-11-2009 <a href="http://www.compitum.fr/index.php?option=com_eventlist&amp;Itemid=32&amp;func=details&amp;did=1379">La   biblioth&egrave;que de Virgile</a> (Gen&egrave;ve) </li>
<li>24-11-2009 <a href="http://www.compitum.fr/index.php?option=com_eventlist&amp;Itemid=32&amp;func=details&amp;did=1479">&Uuml;bersetzungen   antiker Literatur aus Verlagsperspektive</a> (Saint Gall) </li>
<li>24-11-2009 <a href="http://www.compitum.fr/index.php?option=com_eventlist&amp;Itemid=32&amp;func=details&amp;did=1380">Comment   les enfants apprennent-ils le savoir religieux ?</a> (Gen&egrave;ve) </li>
<li>26-11-2009 <a href="http://www.compitum.fr/index.php?option=com_eventlist&amp;Itemid=32&amp;func=details&amp;did=1481">P.   Alfenus Varus. Ein Kronjurist des Augustus</a> (Berne) </li>
<li>27-11-2009 <a href="http://www.compitum.fr/index.php?option=com_eventlist&amp;Itemid=32&amp;func=details&amp;did=1475">Deutsche   Bibel&uuml;bersetzungen vor Luther</a> (Saint Gall)</li>
</ul>
<p align="justify"><strong>Ev&eacute;nements au Royaume-Uni </strong></p>
<ul>
<li>03-11-2009 <a href="http://www.compitum.fr/index.php?option=com_eventlist&amp;Itemid=32&amp;func=details&amp;did=1287">Prophetic   voices in mythic narratives</a> (Bristol) </li>
<li>03-11-2009 <a href="http://www.compitum.fr/index.php?option=com_eventlist&amp;Itemid=32&amp;func=details&amp;did=1437">Describing   and Depicting the Nile in the Late Republic&#8230;</a> (Londres) </li>
<li>04-11-2009 <a href="http://www.compitum.fr/index.php?option=com_eventlist&amp;Itemid=32&amp;func=details&amp;did=1435">Some   ancient thoughts on the hardware of memory</a> (Durham) </li>
<li>04-11-2009 <a href="http://www.compitum.fr/index.php?option=com_eventlist&amp;Itemid=32&amp;func=details&amp;did=1346">The   pedestal reliefs of Trajan&acute;s Column</a> (&Eacute;dimbourg) </li>
<li>04-11-2009 <a href="http://www.compitum.fr/index.php?option=com_eventlist&amp;Itemid=32&amp;func=details&amp;did=1301">Numerals   and Personal Names in Ancient Italy</a> (Cambridge) </li>
<li>04-11-2009 <a href="http://www.compitum.fr/index.php?option=com_eventlist&amp;Itemid=32&amp;func=details&amp;did=1293">Juvenal   1</a> (Cambridge) </li>
<li>05-11-2009 <a href="http://www.compitum.fr/index.php?option=com_eventlist&amp;Itemid=32&amp;func=details&amp;did=1225">Male   Power, Treason, and Plot</a> (Lampeter) </li>
<li>06-11-2009 <a href="http://www.compitum.fr/index.php?option=com_eventlist&amp;Itemid=32&amp;func=details&amp;did=1411">Classical   ethnicities and their genetic legacies</a> (Saint-Andrews) </li>
<li>06-11-2009 <a href="http://www.compitum.fr/index.php?option=com_eventlist&amp;Itemid=32&amp;func=details&amp;did=1306">Priapus   as Wooden Statue: inutile lignum or summum numen?</a> (Cambridge) </li>
<li>09-11-2009 <a href="http://www.compitum.fr/index.php?option=com_eventlist&amp;Itemid=32&amp;func=details&amp;did=1234">Cities   of the Dead: Materialising the Lost in Pompei</a> (Cardiff) </li>
<li>10-11-2009 <a href="http://www.compitum.fr/index.php?option=com_eventlist&amp;Itemid=32&amp;func=details&amp;did=1421">Crete:   Hellenistic seclusion to Roman network hub</a> (Oxford) </li>
<li>10-11-2009 <a href="http://www.compitum.fr/index.php?option=com_eventlist&amp;Itemid=32&amp;func=details&amp;did=1369">Costume   and colour in the Villa dei Misteri</a> (Londres) </li>
<li>10-11-2009 <a href="http://www.compitum.fr/index.php?option=com_eventlist&amp;Itemid=32&amp;func=details&amp;did=1288">Virgil&#8217;s   Fourth Eclogue</a> (Bristol) </li>
<li>10-11-2009 <a href="http://www.compitum.fr/index.php?option=com_eventlist&amp;Itemid=32&amp;func=details&amp;did=1299">New   Archaeological Discoveries in Naples and Campania</a> (Cambridge) </li>
<li>11-11-2009 <a href="http://www.compitum.fr/index.php?option=com_eventlist&amp;Itemid=32&amp;func=details&amp;did=1294">Juvenal   3</a> (Cambridge) </li>
<li>11-11-2009 <a href="http://www.compitum.fr/index.php?option=com_eventlist&amp;Itemid=32&amp;func=details&amp;did=1447">Role   of conservation in the interpretation of Roman cities</a> (Birmingham) </li>
<li>11-11-2009 - 13-11-2009 <a href="http://www.compitum.fr/index.php?option=com_eventlist&amp;Itemid=32&amp;func=details&amp;did=1439">Self-Knowledge   in Ancient Philosophy</a> (Londres) </li>
<li>12-11-2009 <a href="http://www.compitum.fr/index.php?option=com_eventlist&amp;Itemid=32&amp;func=details&amp;did=1394">Herculean   tasks: writing about Herakles in the 21st century</a> (Manchester) </li>
<li>12-11-2009 <a href="http://www.compitum.fr/index.php?option=com_eventlist&amp;Itemid=32&amp;func=details&amp;did=1227">Arrian   as self-commentator</a> (Lampeter) </li>
<li>13-11-2009 - 14-11-2009 <a href="http://www.compitum.fr/index.php?option=com_eventlist&amp;Itemid=32&amp;func=details&amp;did=1440">Medicine   and classicism in comparative perspective</a> (Londres) </li>
<li>17-11-2009 <a href="http://www.compitum.fr/index.php?option=com_eventlist&amp;Itemid=32&amp;func=details&amp;did=1333">Economic   dynamism and Aegean aristocracies</a> (Oxford) </li>
<li>17-11-2009 <a href="http://www.compitum.fr/index.php?option=com_eventlist&amp;Itemid=32&amp;func=details&amp;did=1438">Infrastructure   Costs in the Roman Empire</a> (Londres) </li>
<li>17-11-2009 <a href="http://www.compitum.fr/index.php?option=com_eventlist&amp;Itemid=32&amp;func=details&amp;did=1289">Performance,   Reception, Aesthetics</a> (Bristol) </li>
<li>17-11-2009 <a href="http://www.compitum.fr/index.php?option=com_eventlist&amp;Itemid=32&amp;func=details&amp;did=1243">The   Oikos as a place of danger</a> (Londres) </li>
<li>18-11-2009 <a href="http://www.compitum.fr/index.php?option=com_eventlist&amp;Itemid=32&amp;func=details&amp;did=1295">Juvenal   4</a> (Cambridge) </li>
<li>18-11-2009 <a href="http://www.compitum.fr/index.php?option=com_eventlist&amp;Itemid=32&amp;func=details&amp;did=1426">Interpreting   a Pompeian painting</a> (Reading) </li>
<li>18-11-2009 <a href="http://www.compitum.fr/index.php?option=com_eventlist&amp;Itemid=32&amp;func=details&amp;did=1448">Artificial   Roman construct of city vs countryside in Virgil</a> (Birmingham) </li>
<li>18-11-2009 <a href="http://www.compitum.fr/index.php?option=com_eventlist&amp;Itemid=32&amp;func=details&amp;did=1347">Greek   and Roman History in China</a> (&Eacute;dimbourg) </li>
<li>19-11-2009 <a href="http://www.compitum.fr/index.php?option=com_eventlist&amp;Itemid=32&amp;func=details&amp;did=1228">From   Constantine to Palpatine: Classics, Science Fiction&#8230;</a> (Lampeter) </li>
<li>20-11-2009 <a href="http://www.compitum.fr/index.php?option=com_eventlist&amp;Itemid=32&amp;func=details&amp;did=1360">Housman   Event 2009</a> (Londres) </li>
<li>20-11-2009 <a href="http://www.compitum.fr/index.php?option=com_eventlist&amp;Itemid=32&amp;func=details&amp;did=1412">A   symposium in honour of Prof. A. Gratwick and H. Hine</a> (Saint-Andrews) </li>
<li>20-11-2009 <a href="http://www.compitum.fr/index.php?option=com_eventlist&amp;Itemid=32&amp;func=details&amp;did=1307">Etruscan   Ethnicity</a> (Cambridge) </li>
<li>23-11-2009 <a href="http://www.compitum.fr/index.php?option=com_eventlist&amp;Itemid=32&amp;func=details&amp;did=1235">The   Construction of the Past in Athenian Inscriptions</a> (Cardiff) </li>
<li>24-11-2009 <a href="http://www.compitum.fr/index.php?option=com_eventlist&amp;Itemid=32&amp;func=details&amp;did=1422">Roman   coins in a provincial context</a> (Oxford) </li>
<li>25-11-2009 <a href="http://www.compitum.fr/index.php?option=com_eventlist&amp;Itemid=32&amp;func=details&amp;did=1348">Marlowe&acute;s   Dido, Queen of Carthage: an Ovidian play?</a> (&Eacute;dimbourg) </li>
<li>25-11-2009 <a href="http://www.compitum.fr/index.php?option=com_eventlist&amp;Itemid=32&amp;func=details&amp;did=1395">Augustan   Apollo and the poets: the beginning and the end</a> (Manchester) </li>
<li>25-11-2009 <a href="http://www.compitum.fr/index.php?option=com_eventlist&amp;Itemid=32&amp;func=details&amp;did=1449">Post-Roman   towns and cities: is there a Byzantine paradigm?</a> (Birmingham) </li>
<li>25-11-2009 <a href="http://www.compitum.fr/index.php?option=com_eventlist&amp;Itemid=32&amp;func=details&amp;did=1427">Interpreting   Miscellany: Aulus Gellius&acute; Noctes Atticae</a> (Reading) </li>
<li>25-11-2009 <a href="http://www.compitum.fr/index.php?option=com_eventlist&amp;Itemid=32&amp;func=details&amp;did=1296">Juvenal   6 &#8216;Oxford fragment&#8217;</a> (Cambridge) </li>
<li>26-11-2009 <a href="http://www.compitum.fr/index.php?option=com_eventlist&amp;Itemid=32&amp;func=details&amp;did=1396">Ovid&acute;s   Flora</a> (Manchester) </li>
<li>26-11-2009 <a href="http://www.compitum.fr/index.php?option=com_eventlist&amp;Itemid=32&amp;func=details&amp;did=1197">Sasanian   Frontier Walls and Fortresses in northern Persia</a> (Oxford) </li>
<li>26-11-2009 <a href="http://www.compitum.fr/index.php?option=com_eventlist&amp;Itemid=32&amp;func=details&amp;did=1229">Exile   and the Double Heroides</a> (Lampeter) </li>
<li>26-11-2009 <a href="http://www.compitum.fr/index.php?option=com_eventlist&amp;Itemid=32&amp;func=details&amp;did=1386">The   Fall of the Roman Republic: Was it Cicero&#8217;s Fault?</a> (Exeter) </li>
<li>27-11-2009 <a href="http://www.compitum.fr/index.php?option=com_eventlist&amp;Itemid=32&amp;func=details&amp;did=1308">Representing   Medea on Roman Sarcophagi</a> (Cambridge) </li>
<li>27-11-2009 <a href="http://www.compitum.fr/index.php?option=com_eventlist&amp;Itemid=32&amp;func=details&amp;did=1413">Images   of destruction</a> (Saint-Andrews)</li>
</ul>
<p align="justify"><strong>Autres &eacute;v&eacute;nements &agrave; l&#8217;&eacute;tranger</strong> </p>
<ul>
<li>
<div align="justify">02-11-2009 <a href="http://www.compitum.fr/index.php?option=com_eventlist&amp;Itemid=32&amp;func=details&amp;did=1416">Cicero&#8217;s   Speeches as Text and Performance</a> (Providence (RI))</div>
</li>
<li>
<div align="justify">04-11-2009 <a href="http://www.compitum.fr/index.php?option=com_eventlist&amp;Itemid=32&amp;func=details&amp;did=1497">Der   K&ouml;rper des Princeps</a> (Berlin)</div>
</li>
<li>
<div align="justify">04-11-2009 <a href="http://www.compitum.fr/index.php?option=com_eventlist&amp;Itemid=32&amp;func=details&amp;did=1415">Intertextuality   in Tacitus</a> (Dublin)</div>
</li>
<li>
<div align="justify">05-11-2009 <a href="http://www.compitum.fr/index.php?option=com_eventlist&amp;Itemid=32&amp;func=details&amp;did=1314">Arch&eacute;ologie   &amp; m&eacute;dias: quelles repr&eacute;sentations&#8230; ?</a></div>
<p>    (Bruxelles) </li>
<li>
<div align="justify">05-11-2009 - 07-11-2009 <a href="http://www.compitum.fr/index.php?option=com_eventlist&amp;Itemid=32&amp;func=details&amp;did=1245">OIKOS   FAMILIA The Family in Antiquity</a></div>
<p>    (G&ouml;teborg) </li>
<li>
<div align="justify">05-11-2009 <a href="http://www.compitum.fr/index.php?option=com_eventlist&amp;Itemid=32&amp;func=details&amp;did=1418">Between   Epigram and Elegy: Horace as an Amatory Poet</a></div>
<p>    (Amherst (MA)) </li>
<li>
<div align="justify">05-11-2009 <a href="http://www.compitum.fr/index.php?option=com_eventlist&amp;Itemid=32&amp;func=details&amp;did=1417">A   Pacifist Translates the Aeneid&#8217;s War Scenes</a> (Middletown (CT))</div>
</li>
<li>
<div align="justify">06-11-2009 - 07-11-2009 <a href="http://www.compitum.fr/index.php?option=com_eventlist&amp;Itemid=32&amp;func=details&amp;did=1471">Fremde   Rede - Eigene Rede</a> (Potsdam)</div>
</li>
<li>
<div align="justify">09-11-2009 <a href="http://www.compitum.fr/index.php?option=com_eventlist&amp;Itemid=32&amp;func=details&amp;did=1419">Exchange   and Status in Seneca and Petronius</a> (Boston (MA))</div>
</li>
<li>
<div align="justify">11-11-2009 <a href="http://www.compitum.fr/index.php?option=com_eventlist&amp;Itemid=32&amp;func=details&amp;did=1490">Rechtskategorien   der r&ouml;mischen Administration&#8230;</a> (Berlin)</div>
</li>
<li>
<div align="justify">11-11-2009 <a href="http://www.compitum.fr/index.php?option=com_eventlist&amp;Itemid=32&amp;func=details&amp;did=1420">The   Art of Hell: a look forward from antiquity</a> (Boston (MA))</div>
</li>
<li>
<div align="justify">14-11-2009 <a href="http://www.compitum.fr/index.php?option=com_eventlist&amp;Itemid=32&amp;func=details&amp;did=1511">Fear   in the Ancient World</a> (Gainesville (FL))</div>
</li>
<li>
<div align="justify">19-11-2009 <a href="http://www.compitum.fr/index.php?option=com_eventlist&amp;Itemid=32&amp;func=details&amp;did=1489">Arminius,   Varus und das r&ouml;mische Germanien</a> (Augsbourg)</div>
</li>
<li>
<div align="justify">19-11-2009 - 20-11-2009 <a href="http://www.compitum.fr/index.php?option=com_eventlist&amp;Itemid=32&amp;func=details&amp;did=1367">Travels   and encounters</a> (Dublin)</div>
</li>
<li>
<div align="justify">25-11-2009 <a href="http://www.compitum.fr/index.php?option=com_eventlist&amp;Itemid=32&amp;func=details&amp;did=1498">Zur   Struktur der contiones in der r&ouml;mischen Republik</a></div>
<p>    (Berlin) </li>
<li>
<div align="justify">25-11-2009 <a href="http://www.compitum.fr/index.php?option=com_eventlist&amp;Itemid=32&amp;func=details&amp;did=1472">Wozu   Neulatein?</a> (Innsbruck)</div>
</li>
<li>
<div align="justify">25-11-2009 <a href="http://www.compitum.fr/index.php?option=com_eventlist&amp;Itemid=32&amp;func=details&amp;did=1491">Classical   Pseudonyms in the Age of the American Revolution</a> (Berlin)
    </div>
</li>
</ul>
<p><a href="http://www.compitum.fr/index.php?option=com_eventlist&amp;Itemid=32" target="_blank">Voir le d&eacute;tail</a> des &eacute;v&eacute;nements.</p>
<p>&nbsp;</p>
<h3>3/ Derni&egrave;res publications </h3>
<p>Acc&eacute;dez &agrave; la description d&eacute;taill&eacute;e de l&#8217;ouvrage en cliquant sur le titre. </p>
<div align="justify">
<ul>
<li><a href="http://www.compitum.fr/index.php?option=com_content&amp;task=view&amp;id=988&amp;Itemid=51">W.   R. Johnson, A Latin Lover in Ancient Rome: Readings in Propertius and His   Genre</a> </li>
<li><a href="http://www.compitum.fr/index.php?option=com_content&amp;task=view&amp;id=983&amp;Itemid=51">Gr&eacute;goire   le Grand, Morales sur Job, Livres XXX-XXXII</a> </li>
<li><a href="http://www.compitum.fr/index.php?option=com_content&amp;task=view&amp;id=982&amp;Itemid=51">L.   Becker, Hispano-romanisches Namenbuch</a> </li>
<li><a href="http://www.compitum.fr/index.php?option=com_content&amp;task=view&amp;id=978&amp;Itemid=51">M.   Lejbowicz (&eacute;d.), Une conqu&ecirc;te des savoirs</a> </li>
<li><a href="http://www.compitum.fr/index.php?option=com_content&amp;task=view&amp;id=977&amp;Itemid=51">R.   Gorris Camos, A. Vanautgaerden (&eacute;ds.), L&#8217;auteur &agrave; la Renaissance</a> </li>
<li><a href="http://www.compitum.fr/index.php?option=com_content&amp;task=view&amp;id=976&amp;Itemid=51">Charles   Delattre, Le cycle de l&#8217;anneau, de Minos &agrave; Tolkien</a> </li>
<li><a href="http://www.compitum.fr/index.php?option=com_content&amp;task=view&amp;id=975&amp;Itemid=51">C.   Gu&eacute;rin, Persona. L&acute;&eacute;laboration d&acute;une notion rh&eacute;torique</a> </li>
<li><a href="http://www.compitum.fr/index.php?option=com_content&amp;task=view&amp;id=972&amp;Itemid=51">R.   Webb, Ekphrasis, Imagination and Persuasion in Ancient Rhetorical Theory and   Practice</a> </li>
<li><a href="http://www.compitum.fr/index.php?option=com_content&amp;task=view&amp;id=971&amp;Itemid=51">A.   H. Sommerstein, Talking About Laughter</a> </li>
<li><a href="http://www.compitum.fr/index.php?option=com_content&amp;task=view&amp;id=965&amp;Itemid=51">S.   Saskia, Critique de l&#8217;&Eacute;tat. Territoire, Autorit&eacute; et Droits, de l&#8217;&eacute;poque   m&eacute;di&eacute;vale &agrave; nos jours</a> </li>
<li><a href="http://www.compitum.fr/index.php?option=com_content&amp;task=view&amp;id=964&amp;Itemid=51">D.   Chagnollaud (dir.), Les origines canoniques du droit constitutionnel</a> </li>
<li><a href="http://www.compitum.fr/index.php?option=com_content&amp;task=view&amp;id=961&amp;Itemid=51">D.   Memmi, D. Guillot, O. Martin (&eacute;d.), La tentation du corps dans les sciences   sociales</a> </li>
<li><a href="http://www.compitum.fr/index.php?option=com_content&amp;task=view&amp;id=957&amp;Itemid=51">The   Didascalia Apostolorum, trad. A. Stewart-Sykes</a> </li>
<li><a href="http://www.compitum.fr/index.php?option=com_content&amp;task=view&amp;id=956&amp;Itemid=51">Augustin   d&#8217;Hippone, Les Commentaires des Psaumes</a> </li>
<li><a href="http://www.compitum.fr/index.php?option=com_content&amp;task=view&amp;id=955&amp;Itemid=51">Fr.   Baratte, F. Bejaoui et Z. Ben Abdallah, (dir.), Recherches arch&eacute;ologiques &agrave;   Ha&iuml;dra, III</a> </li>
<li><a href="http://www.compitum.fr/index.php?option=com_content&amp;task=view&amp;id=953&amp;Itemid=51">W.   Van Andringa, Quotidien des dieux et des hommes</a> </li>
<li><a href="http://www.compitum.fr/index.php?option=com_content&amp;task=view&amp;id=952&amp;Itemid=51">A.   Isola (&eacute;d.), Gregorio Magno e l&#8217;eresia tra memoria e testimonianze</a> </li>
<li><a href="http://www.compitum.fr/index.php?option=com_content&amp;task=view&amp;id=951&amp;Itemid=51">P.   Christophe, L&#8217;&Eacute;lection des &eacute;v&ecirc;ques dans l&#8217;&Eacute;glise latine au premier   mill&eacute;naire</a> </li>
<li><a href="http://www.compitum.fr/index.php?option=com_content&amp;task=view&amp;id=950&amp;Itemid=51">B.   Goldlust et Fr. Ploton-Nicollet (&eacute;d.), Le pa&iuml;en, le chr&eacute;tien, le profane</a> </li>
<li><a href="http://www.compitum.fr/index.php?option=com_content&amp;task=view&amp;id=948&amp;Itemid=51">Jewish   and Christian Scripture as Artifact and Canon</a> </li>
<li><a href="http://www.compitum.fr/index.php?option=com_content&amp;task=view&amp;id=947&amp;Itemid=51">M.   Provost, Carte arch&eacute;ologique de la Gaule. 21/1. La C&ocirc;te-d&#8217;Or</a> </li>
<li><a href="http://www.compitum.fr/index.php?option=com_content&amp;task=view&amp;id=946&amp;Itemid=51">L.   Katz, Guillaume Bud&eacute; et l&#8217;art de la lecture</a></li>
</ul>
</div>
<p>
Acc&egrave;s &agrave; la   totalit&eacute; des publications <a href="http://www.compitum.fr/index.php?option=com_content&amp;task=blogcategory&amp;id=17&amp;Itemid=51" target="_blank">sur cette page</a>. <strong>(Indice, sommario e presentazione dei testi)</strong><br />
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  4/ Derniers appels &agrave; contribution re&ccedil;us</h3>
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<ul>
<li><a href="http://www.compitum.fr/index.php?option=com_content&amp;task=view&amp;id=959&amp;Itemid=38">Dialogues   transatlantiques : Parler du Moyen Age (date limite : 15-11-2009) </a> </li>
<li><a href="http://www.compitum.fr/index.php?option=com_content&amp;task=view&amp;id=935&amp;Itemid=38">Topique(s)   du public et du priv&eacute;&#8230; (date limite : 15-11-2009) </a> </li>
<li><a href="http://www.compitum.fr/index.php?option=com_content&amp;task=view&amp;id=937&amp;Itemid=38">Trebuchet   to Cannon: Military Technology 1000-1600 (date limite : 15-11-2009) </a> </li>
<li><a href="http://www.compitum.fr/index.php?option=com_content&amp;task=view&amp;id=896&amp;Itemid=38">La   Gaule et ses repr&eacute;sentations, du XVIe si&egrave;cle &agrave; nos jours (date limite :   15-11-2009) </a> </li>
<li><a href="http://www.compitum.fr/index.php?option=com_content&amp;task=view&amp;id=968&amp;Itemid=38">L&#8217;objet   de la recherche en lettres et sciences humaines et sociales (date limite :   15-11-2009) </a> </li>
<li><a href="http://www.compitum.fr/index.php?option=com_content&amp;task=view&amp;id=913&amp;Itemid=38">La   Peur des mots : mots censur&eacute;s et autocensur&eacute;s (date limite : 15-11-2009) </a> </li>
<li><a href="http://www.compitum.fr/index.php?option=com_content&amp;task=view&amp;id=981&amp;Itemid=38">The   influence and impact of Post-Augustan Latin epic (date limite : 20-11-2009) </a> </li>
<li><a href="http://www.compitum.fr/index.php?option=com_content&amp;task=view&amp;id=912&amp;Itemid=38">La   carte dans tous ses &eacute;tats (date limite : 30-11-2009) </a> </li>
<li><a href="http://www.compitum.fr/index.php?option=com_content&amp;task=view&amp;id=970&amp;Itemid=38">11th   International Spring School on Ancient Religions (date limite : 30-11-2009) </a> </li>
<li><a href="http://www.compitum.fr/index.php?option=com_content&amp;task=view&amp;id=974&amp;Itemid=38">Genre   in the Ancient World (date limite : 30-11-2009) </a> </li>
<li><a href="http://www.compitum.fr/index.php?option=com_content&amp;task=view&amp;id=962&amp;Itemid=38">Croch   Saithir: Envisioning Christ on the Cross in the Early Medieval West (date limite   : 01-12-2009) </a> </li>
<li><a href="http://www.compitum.fr/index.php?option=com_content&amp;task=view&amp;id=928&amp;Itemid=38">La   trame et le tableau (date limite : 01-12-2009) </a> </li>
<li><a href="http://www.compitum.fr/index.php?option=com_content&amp;task=view&amp;id=906&amp;Itemid=38">Vitruve   (date limite : 15-12-2009) </a> </li>
<li><a href="http://www.compitum.fr/index.php?option=com_content&amp;task=view&amp;id=979&amp;Itemid=38">Glossaires   et lexiques m&eacute;di&eacute;vaux in&eacute;dits (date limite : 15-12-2009) </a> </li>
<li><a href="http://www.compitum.fr/index.php?option=com_content&amp;task=view&amp;id=987&amp;Itemid=38">Douris   de Samos (date limite : 15-12-2009) </a> </li>
<li><a href="http://www.compitum.fr/index.php?option=com_content&amp;task=view&amp;id=963&amp;Itemid=38">Les   mythes de fondation et l&#8217;Europe (date limite : 20-12-2009) </a> </li>
<li><a href="http://www.compitum.fr/index.php?option=com_content&amp;task=view&amp;id=958&amp;Itemid=38">Feritas,   humanitas et divinitas come aspetti del vivere nel Rinascimento (date limite :   31-12-2009) </a></li>
</ul>
</div>
<div align="justify">&nbsp;</div>
<h3>5/ Derni&egrave;res annonces diverses</h3>
<div align="justify">
<ul>
<li><a href="http://www.compitum.fr/index.php?option=com_content&amp;task=view&amp;id=984&amp;Itemid=39">Stage   d&#8217;ecdotique Sources Chr&eacute;tiennes 2010</a></li>
</ul>
</div>
<hr />
&nbsp;<br />
Les administrateurs de Compitum,</p>
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<p>Adresse e-mail: vittorio_todisco@tin.it</p>
<p><strong>NOTA BENE</strong></p>
<p>Per il mese di novembre la programmazione &egrave; molto varia e articolata, sia per le sedi destinate agli incontri culturali, sia per i temi affrontati. Si va infatti dalla storia della lingua latina all&#8217;archeologia, dalla filosofia all&#8217;astronomia, ai problemi sociali. C&#8217;&egrave; dunque da scegliere in base ai vari interessi dei destinatari di queste informazioni.</p>
 
    <p><map name="google_ad_map_20091031172615"><area shape="rect" href="http://imageads.googleadservices.com/pagead/imgclick/20091031172615?pos=0" coords="1,2,367,28"/><area shape="rect" href="http://services.google.com/feedback/abg" coords="384,10,453,23"/></map><img usemap="#google_ad_map_20091031172615" border="0" src="http://imageads.googleadservices.com/pagead/ads?format=468x30_aff_img&client=ca-pub-6486957077882134&channel=2508919242&output=png&cuid=20091031172615&url=http%3A%2F%2Fguide.supereva.it%2Flatino%2Finterventi%2F2009%2F10%2Flettre-dinformations-de-compitum-n-21"/></p>
    ]]></content:encoded>
	<description>Lettre d&amp;#8217;informations de Compitum n&amp;deg; 21 
novembre 2009 

  Sommaire
1/ Actualit&amp;eacute;s du site et de l&amp;#8217;association

2/ Ev&amp;eacute;nements du mois[...]</description>
	
	</item>
    
	<item>
	<title>Classico e moderno, dall&#039;antica Roma a oggi</title>
	<link>http://guide.supereva.it/latino/interventi/2009/10/classico-e-moderno-dallantica-roma-a-oggi</link>
	<guid isPermaLink="true">http://guide.supereva.it/latino/interventi/2009/10/classico-e-moderno-dallantica-roma-a-oggi</guid>
	<pubDate>Thu, 29 Oct 2009 19:03:22 GMT</pubDate>
	<dc:creator>Taras66</dc:creator>
    <comments>http://guide.supereva.it/latino/interventi/2009/10/classico-e-moderno-dallantica-roma-a-oggi#comments</comments>
    <category>storia_romana</category><category>vita_pubblica_e_privata_a_roma</category><category>mondo_antico</category><category>civ_ilt_romana</category><category>politica e potere</category><category>storia romana</category><category>vita pubblica e privata</category>
    <content:encoded><![CDATA[<p>  <img src="http://static.blogo.it/guide/latino/pensatore.jpg" class="left" border="0" width="432" height="432" alt="statua_pensatore" /><br clear="both" /> </p>
<h3><a href="http://classico.blog.tiscali.it//">Classico e Moderno</a></h3>
<h3><a title="permanent link" href="http://classico.blog.tiscali.it//Gianni_Letta_e_Pomponio_Attico__Vite_parallele_1972122.shtml">Gianni   Letta e Pomponio Attico: Vite parallele</a></h3>
<p><strong>L&#8217;antichit&agrave; greca e latina in rapporto alla   quotidianit&agrave;</strong></p>
<td>
<p><strong>da: il Riformista domenica   08.02.2009</strong></p>
<p><strong>Cronache   dall&#8217;ombra</strong></p>
<p><em><strong>ANALOGIE</strong>. Dall&#8217;antica Roma ad oggi, evoluzione di   un consigliere influente, bipartisan ed intoccabile. Priorit&agrave;: il bene comune e   la (propria) reputazione</em></p>
<p><strong>di TONIA MASTROBUONI</strong></p>
<p>Ormai &egrave; diventato totalmente desueto capire una   persona attraverso un&#8217;altra. Vale la concezione romantica per cui ognuno &egrave; se   stesso. Esistono invece degli stili di vita che si possono riconoscere. E   confrontare due vite non vuol dire schiacciarle sullo stesso modello&raquo;. </p>
<p><strong>Andrea   Carandini</strong> ha avuto un&#8217;illuminazione. Nella sala dalle ampie   finestre della sua casa romana al Quirinale, il grande archeologo ha la citt&agrave;   sempre negli occhi. La vista toglie il fiato. Da qui si vede anche il Palatino,   dove Carandini ha fatto le scoperte che hanno costretto gli storici a riscrivere   le origini della citt&agrave;. In questa sala, che &egrave; anche il suo studio,   l&#8217;archeologo ha lavorato a lungo alla sua ossessione per Romolo. Sua moglie   Mara dice che prima o poi finir&agrave; &laquo;per scavare sotto   casa&raquo;.</p>
<p>Anche adesso, alle nove del mattino, &egrave; difficile   distogliere lo sguardo dai tetti di Roma. Carandini &egrave; concentratissimo su un   libro, le <em>Vite degli uomini illustri </em>di <strong>Cornelio   Nepote</strong>, scritto nel primo secolo avanti   Cristo. Smette di sfogliarlo, me lo porge: &laquo;qui c&#8217;&egrave; la vita di <strong>Gianni   Letta</strong>&raquo;. Leggo: Capitolo 25. <strong>Attico. &laquo;Il consigliere di   Cicerone&raquo;,</strong> annuisce l&#8217;archeologo. Le somiglianze con l&#8217;eterno numero   due di Berlusconi, scandisce, sono &laquo;impressionanti&raquo;.</p>
<p>Certo, il periodo storico in cui vive Attico &egrave;   &laquo;molto pi&ugrave; drammatico&raquo;. Ma in quella &laquo;macelleria che &egrave; la Tarda Repubblica&raquo;,   cio&egrave; nel periodo dei triumvirati e delle congiure, della guerra civile e delle   proscrizioni per cui cadr&agrave; vittima anche Cicerone, Attico muore vecchio. Pur avendo   passato la vita intera in mezzo ai potenti. &laquo;E i potenti&raquo;, racconta Carandini,   &laquo;lo amarono tutti, senza eccezioni&raquo;. Ricorsero spesso al suo aiuto, &laquo;alla sua   grande capacit&agrave; di mediazione e di ascolto. Alla sua non faziosit&agrave;&raquo;, sottolinea.   &laquo;Amarono cio&egrave; la sua totale mancanza di astio e la sua capacit&agrave; di <strong>servire bene una parte e di servire bene il tutto</strong>. Una qualit&agrave;   rarissima che lo accomuna a Letta&raquo;. Carandini indica un passaggio del libro di   Nepote: &laquo;Attico si comportava in modo tale da apparire agli infimi uno di loro,   ai maggiorenti un loro pari&raquo;.</p>
<p>Nato a Roma ma vissuto per un ventennio ad Atene   (da cui il soprannome &quot;Attico&quot;), Tito Pomponio era figlio di una ricca famiglia   romana di antichissime origini. Rappresent&ograve; sin dalla giovinezza &laquo;una tipologia   unica di politico&raquo;, osserva l&#8217;archeologo. Si rifugi&ograve; ad Atene per sfuggire ai   tumulti di Cinna, anzi, come scrive Nepote, siccome &laquo;non gli era concessa la   possibilit&agrave; di vivere secondo la dignit&agrave; del suo stato senza offendere l&#8217;una o   l&#8217;altra delle sue parti, perch&eacute; gli animi dei cittadini erano divisi,   parteggiando gli uni per il partito di Silla, gli altri per quello di Cinna,   ritenendo quella una buona occasione per attendere ai suoi studi, si rec&ograve; ad   Atene&raquo;.</p>
<p>Che cosa vuol dire che Letta &egrave; un politico raro?   &laquo;Ci sono i faziosi, che difendono le proprie ragioni e attaccano quelle degli   altri. Poi c&#8217;&egrave; chi appartiene ad una fazione ma cerca l&#8217;oggettivit&agrave; e finisce   fatalmente sempre per essere riconoscibile. Poi ci sono i cinici che hanno i   loro giudizi ma non si schierano da nessuna parte perch&eacute; &egrave; tutto &egrave; finalizzato   ad esaltare se stessi&raquo;. </p>
<p>Secondo Carandini la stragrande maggioranza dei   politici appartiene da millenni ad una di queste tre categorie. Ma ce n&#8217;&egrave; una   quarta che accomuna l&#8217;eterno numero due di Berlusconi e il grande consigliere   di Cicerone. &laquo;Hanno un&#8217;identit&agrave; di parte, ma per ragioni di equilibrio e di   serenit&agrave; convivono con una partigianeria complessiva. Lavorano bene per una   parte per servire bene il tutto&raquo;.</p>
<p>Attico fu consigliere di Cicerone, si legge in   Nepote, e amico di Cesare, che apprezzava &laquo;la sua neutralit&agrave;&raquo;. Ma era amato   anche dal figlio di Cesare, dal suo assassino Bruto. Che Attico aiut&ograve; anche   quando cadde in disgrazia, in esilio, inviandogli del denaro. E quando Antonio   torn&ograve; vittorioso a Roma e stil&ograve; la lista di proscrizione dei suoi nemici, tra i   primi nomi figur&ograve; quello di Cicerone. Ma fece sapere al suo consigliere, negli   stessi giorni in cui il grande oratore veniva raggiunto dai sicari, che non   doveva temere per la sua vita.</p>
<p>Carandini legge in Nepote: &laquo;Non concorse alle   pubbliche cariche, quantunque gli fossero aperte e per il suo prestigio   personale e per il suo rango sociale&raquo;. Letta non &egrave; mai stato candidato. Eppure &egrave;   da oltre 20 anni il braccio destro di Berlusconi, prima in Fininvest, poi al   governo. E&#8217; stato Enrico Mentana, durante l&#8217;ultima campagna elettorale, a   chiedere al candidato premier perch&eacute; non avesse mai fatto eleggere Letta. &laquo;&Egrave; un   uomo di Stato&raquo;, gli rispose con aria so&shy;lenne Berlusconi. Anche per il leader   del Pd, Walter Veltroni, l&#8217;ex direttore del <em>Tempo </em>&egrave; &laquo;un uomo delle   istituzioni&raquo; e un &laquo;libero professionista in questo   governo&raquo;.</p>
<p><strong>In questo momento di grave crisi economica e   politica, per l&#8217;archeologo &laquo;dovrebbe vincere questa tipologia di   politico&raquo;.</strong> Certo, lo scontro istituzionale tra Berlusconi e   il presidente della Repubblica, Giorgio Napolitano, sul caso Englaro sembra   dire il contrario: stavolta Letta avrebbe preso apertamente le parti di chi   difendeva la necessit&agrave; del decreto. Ma forse &egrave; l&#8217;eccezione che conferma la   regola. &laquo;Gli italiani sono sempre gli uni contro gli altri armati&raquo;, dice   Carandini. &laquo;Le persone come Letta e come Attico sono rare anche perch&eacute; salve   dai cattivi sentimenti e consapevoli che bisogna legare le parti in lotta fra di   loro. La priorit&agrave; &egrave; il bene comune&raquo;. Sono entrambi un simbolo importante &laquo;di   quella politica che sostituisce il compromesso alla guerra&raquo;. &Egrave; il motivo per   cui gli Ateniesi ritenevano Attico &laquo;ispiratore e protagonista di tutti gli   affari dello Stato&raquo;.</p>
<p>Non &egrave; un mistero che il vero protagonista di tutti   i pi&ugrave; importanti tavoli di mediazione a Palazzo Chigi degli ultimi quindici   anni, da quelli pi&ugrave; recenti come Alitalia alla Bicamerale del 1997 con D&#8217;Alema,   &egrave; stato Gianni Letta. Il famoso &quot;patto della crostata&quot; che doveva suggellare 12   anni fa il primo clamoroso esempio di progetto istituzionale bipartisan, fu   siglato simbolicamente a casa del braccio destro del Cavaliere. Anche il   biografo di Attico sa &laquo;quanta saggezza richiedesse mantenere i contatti e la   benevolenza di coloro tra i quali intercorreva non solo la gara per il supremo   potere, ma anche tanta ostilit&agrave;, quanta era fatale che ci fosse tra Cesare e   Antonio, dal momento che sia l&#8217;uno che l&#8217;altro desiderava di essere il capo non   solo della citt&agrave; di Roma, ma di tutto il mondo&raquo;.</p>
<p>Anche il &laquo;ritegno&raquo; di Attico era noto: era &laquo;pi&ugrave;   gradito a tutti, vedendo che esso era da attribuire al suo <strong>senso del   dovere</strong>, non al timore, n&eacute; alla speranza&raquo;. A dicembre del 2008,   bersagliato dalle uova degli studenti dell&#8217;universit&agrave; di Siena mobilitati contro   la riforma Gelmini, Letta ascolt&ograve; con calma serafica un duro comunicato contro   il governo, letto da una studentessa. Poi prese il microfono e disse con   pacatezza che comprendeva le proteste ma che consigliava di farle &laquo;in un modo un   po&#8217; pi&ugrave; avvertito senza ripetere quello che qualcuno ha suggerito&raquo;. </p>
<p>Anche questo, secondo Carandini, sarebbe stato un   comportamento tipico, per il consigliere di Cicerone. &laquo;Quante delle firme di   protesta avvengono anche oggi per trascinamento, per ragioni ideologiche,   senza che nessuno abbia contezza delle cose di cui si tratta&raquo;. Attico, invece,   &laquo;sa dominare certi istinti primordiali. Per lui <strong>la cosa pi&ugrave; importante   &egrave; la reputazione</strong>&raquo;, si legge nel libro di Nipote. Che cosa rara. Anche   in antico.</p>
<p>****************</p>
<p><strong>COMMENTO</strong></p>
<p>Non si pu&ograve; non essere d&#8217;accordo con quanto sostiene il prof. Carandini in questo servizio di Tonia Mastrobuoni. In effetti il comportamento e la posizione di Letta sono esattamente una copia conforme di quanto Cornelio Nepote sostiene nel suo <em>Vite degli uomini illustri. </em>Il paragone non fa una grinza per cui ancora una volta si ripropone l&#8217;antico detto latino &quot;Nil sub sole novum&quot; (Niente di nuovo sotto il sole). Cambiano i personaggi, cambiano i tempi, ma le situazioni si ripetono perfettamente identiche. E a proposito del personaggio Berlusconi, sempre al centro delle cronache politiche, mondane, giudiziarie c&#8217;&egrave; stato in passato, non pi&ugrave; tardi qualche mese fa, chi ha paragonato il violento attacco di Di Pietro a Berlusconi alla famosa invettiva di Cicerone pronunciata nella sua Catilinaria, con la frase che tutti gli studenti di liceo ricordano bene: &quot;<em><strong>Quo usque tantum abutere patientia nostra</strong></em>&quot;, cio&egrave; &quot;fino a quando abuserai della nostra pazienza&quot;. </p>
<p>Certo a proposito del cavaliere sono numerose le citazioni di fatti epersonaggi che richiamano il passato, sia quello recente quanto quello remoto.E chiss&agrave; quante ne sentiremo ancora attraverso i giornali italiani e stranieri. L&#8217;ultima, in ordine di tempo, apparsa in un giornale online britannico, HERITAGE.KEY, che si occupa prevalentemente di archeologia e storia Romana, in un servizio della giornalista Bija Knowles. Qui, in un servizio del 9 ottobre 2009 la giornalista ha parlato chiaramente del &quot;<strong>culto della personalit&agrave;</strong>&quot;, un atteggiamento tipico di alcuni capi di stato e dittatori del nostro tempo, evidenziato - a suo dire - da tutto il percorso politico del cavaliere. E&#8217; un argomento che sicuramente potr&agrave; appassionare gli storici futuri e gli studiosi di fenomeni sociali. Infatti i nostri figli e nipoti avranno materiale sufficiente per farsi un&#8217;idea precisa dei personaggi del nostro tempo e poter giudicare con serenit&agrave;. </p>
</td>
 
    <p><map name="google_ad_map_20091029190322"><area shape="rect" href="http://imageads.googleadservices.com/pagead/imgclick/20091029190322?pos=0" coords="1,2,367,28"/><area shape="rect" href="http://services.google.com/feedback/abg" coords="384,10,453,23"/></map><img usemap="#google_ad_map_20091029190322" border="0" src="http://imageads.googleadservices.com/pagead/ads?format=468x30_aff_img&client=ca-pub-6486957077882134&channel=2508919242&output=png&cuid=20091029190322&url=http%3A%2F%2Fguide.supereva.it%2Flatino%2Finterventi%2F2009%2F10%2Fclassico-e-moderno-dallantica-roma-a-oggi"/></p>
    ]]></content:encoded>
	<description>Classico e Moderno
Gianni   Letta e Pomponio Attico: Vite parallele
L&amp;#8217;antichit&amp;agrave; greca e latina in rapporto alla   quotidianit&amp;agrave;

da: il Riformista domenica  [...]</description>
	
	</item>
    
	<item>
	<title>La linea C a Roma interrotta a causa di ritrovamenti archeologici</title>
	<link>http://guide.supereva.it/latino/interventi/2009/10/la-linea-c-a-roma-interrotta-causa-ritrovamenti-archeologici</link>
	<guid isPermaLink="true">http://guide.supereva.it/latino/interventi/2009/10/la-linea-c-a-roma-interrotta-causa-ritrovamenti-archeologici</guid>
	<pubDate>Tue, 27 Oct 2009 22:49:03 GMT</pubDate>
	<dc:creator>Taras66</dc:creator>
    <comments>http://guide.supereva.it/latino/interventi/2009/10/la-linea-c-a-roma-interrotta-causa-ritrovamenti-archeologici#comments</comments>
    <category>storia_romana</category><category>archeologia</category><category>riviste</category><category>archeologia di roma</category><category>scavi e ritrovamenti archeologici a roma</category><category>storia di roma</category>
    <content:encoded><![CDATA[<p><img src="http://static.blogo.it/guide/latino/vista_colosseo.JPG" class="left" border="0" width="432" height="324" alt="colosseo_roma" /><br clear="both" /></p>
<p><strong>Rome&#8217;s Third Metro Line Delayed Again By Archaeological Discoveries</strong></p>
<p><strong>La terza linea Metro di Roma ritardata di nuovo da scoperte<br />
archeologiche</strong></p>
<p>Questo è il titolo di un servizio pubblicato sul giornale online<a href="http://heritage-key.com/"> <strong>HERITAGE.KEY</strong></a> dalla studiosa britannica Bija Knowles.  Il testo fa riferimento alle nuove interruzioni per i lavori della linea C della Metro di Roma. Questa volta  sono apparsi resti molto interessanti di quello che è probabilmente il teatro privato di Pompeo a giudicare dai muri, dalle scale  e dalla struttura generale dell&#8217;impianto scenico. Uno dei pezzi più interessanti dal punto di vista artistico è una testa di Dioniso, staccata dalla statua originale per cause ignote, ma che forse potranno essere accertate quanto prima. Ci vorrà del tempo per analizzare e studiare con attenzione tutto ciò che in questi giorni sta emergendo dal sottosuolo di Roma.</p>
<p>Si tratta dell&#8217;ennesimo ritrovamento che comporterà sicuramente un ulteriore ritardo nell&#8217;esecuzione dei lavori. Il particolare che mi ha colpito in questo ritrovamento - devo confessarlo - è stato l&#8217;aver appreso tutti i dettagli dello scavo da un dettagliato servizio di una studiosa britannica, Bija Knowles, che attualmente risiede a Roma, redattrice della rivista online Archaeological Discoveries Heritage Key. Nulla, invece, è apparso sui quotidiani nazionali.</p>
<p>Molto interessante il confronto fra la storia della Metropolitana di Londra e la Metropolitana romana, che risultano chiaramente molto diverse per una serie di caratteristiche proprie di ciascuna delle due. Roma, è arcinoto al mondo intero, ha un sottosuolo ricchissimo di reperti legati alla sua storia millenaria, per cui i cittadini e i visitatori della città si trovano a calpestare senza saperlo un vero museo nascosto sotto terra. Ed ecco i motivi per cui la metropolitana di Londra ha potuto espandersi tranquillamente lungo gli anni per circa un secolo raggiungendo una estensione eccezionale con una rete fittissima, Roma, invece, partita con enorme ritardo  a causa della guerra, ed anche perché il regime fascista aveva privilegiato il rinnovo urbanistico con l&#8217;abbattimento di buona parte delle vecchie abitazioni in vicinanza del Colosseo, in Via dei Fori imperiali e Via della Conciliazione, non si era pensato ad una via sotterranea che snellisse il traffico che è diventato inesorabilmente sempre più caotico.  </p>
<p>A proposito della storia della politica urbanistica a Roma durante il Fascismo, vi rimando al magnifico documentario realizzato da Corrado Augias, dal titolo &#8220;<strong>I SEGRETI DI ROMA</strong>&#8220;, della collana documenti &#8220;LA REPUBBLICA-L&#8217;ESPRESSO&#8221;, che  ho avuto il piacere di presentare alcuni mesi fa. A parte lo spazio dedicato all&#8217;antica Roma, Augias opportunamente inserisce degli interessanti documenti relativi alla moderna Roma, e approfondisce con immagini anche inedite tutto l&#8217;aspetto e le fasi di quello sventramento operato per volontà di Mussolini. </p>
<p>Ma ritornando al servizio su Roma di Bija Knowles, ecco come la studiosa stabilisce  il confronto  fra le due città, Londra e Roma: </p>
<p>&#8220;Mentre la metro di Londra possiede già  la maggior parte delle sue 12 linee e 250 miglia di percorso attive ben prima della metà del ventesimo secolo, Roma sta ancora lottando per aggiungere una terza linea della metro. Il problema è l&#8217;antichità: la metro ha un percorso sotterraneo in profondità, al punto che gli stessi tunnel non interferiscono troppo con gli strati di Roma ricchi di civiltà sepolta. Le stazioni e le prese d&#8217;aria, tuttavia, hanno bisogno di emergere in superficie e concorrono alla disperazione della impresa che realizza i lavori per il fatto che molto spesso essi si imbattono in aree archeologiche di grande importanza.</p>
<p>La prima linea (chiamata B, non in ordine cronologico) fu completata nel 1950, e la seconda (linea A)  seguì nel 1980 dopo 20 anni di lenti scavi archeologici.  Ma quale speranza c&#8217;è ora per  la nuova linea C? Con la data fissata per il 2015 il presidente dell&#8217;impresa dei lavori, Giovanni Ascarelli, ammette che il progetto per le infrastrutture andrà ben oltre la data prevista.</p>
<p>Il servizio si diffonde poi sui particolari delle scoperte archeologiche fatte sulla linea C. Eccoli:<br />
&#8220;Molte delle scoperte fatte durante i lavori sulla metro sono di grande importanza; esse sono state annunciate oggi 23 ottobre 2009 a palazzo massimo da tre archeologi che lavorano sul progetto: Roberto Egidi, Mirella Serlorenzi e Fedora Filippi. Esse comprendono: </p>
<p>- un auditorio ritenuto dell&#8217;epoca di Adriano trovato in Piazza Venezia a circa 5 metri di fronte al monumento a Vittorio Emanuele;<br />
- il Ginnasio Greco di Nerone nelle vicinaze delle terme di Nerone in Corso Vittorio Emanuele (di fronte alla chiesa di Sant&#8217;Andrea della Valle);<br />
- tracce di un canale che drenava il terreno paludoso del Campo Marzio;<br />
- parti delle mura Aureliane del 271 d.C.;<br />
- tracce di macchine ed attrezzature adoperate nella costruzione del Colosseo:<br />
- resti di abitazioni umane del periodo  eneolitico e dell&#8217;Età del Bronzo (dal IV al III millennio a.C.) nei pressi di Gabii.</p>
<p>Secondo la Filippi c&#8217;è ora la dimostrazione che occorre ridisegnare parte della mappa del Campo Marzio (il Campo di Marte è un&#8217;ampia area dell&#8217;antica Roma tra il Colle Capitolino, il Tevere e il Colle del Quirinale, adoperata in passato per l&#8217;addestramento militare).</p>
<p>Seguono poi delle supposizioni circa il proseguimento dei lavori della linea C e i progetti addirittura di una linea D con uno spiritoso commento della giornalista.</p>
<p><strong>NOTA BENE</strong></p>
<p>Della stessa giornalista e studiosa, vedi l&#8217;articolo &#8220;<strong>Via dei Fori Imperiali: Mussolini&#8217;s Fascist Route Through Rome</strong>&#8221;<br />
che rievoca la <a href="http://heritage-key.com/rome/dei-fori-imperiali-mussolinis-fascist-route-through-rome">storia dello sventramento di Roma</a> attuato fra il 1931 e il 1933 da Mussolini. E&#8217; una ricostruzione molto fedele e dettagliata, accompagnata da immagini d&#8217;epoca. L&#8217;articolo ha un sottotitolo davvero interessante: &#8220;<strong>From Sheep Pasture to Number One Tourist Attraction</strong>&#8221; (Da pascolo per le pecore ad attrazione turistica numero UNO).</p>
<p>L&#8217;articolo, molto denso come informazioni e ricco di dettagli, pubblicato il 9 ottobre 2009, devo sottolinearlo, contiene numerosi  giudizi di carattere storico degni di nota. Vedi per esempio quanto ella dice a proposito dell&#8217;Ara Pacis e della sua ricostruzione in periodo fascista. E per finire sul personaggio Mussolini e il suo culto della personalità, in cui si inserisce perfettamente la sua idea di voler fondare un  impero fascista sul modello dell&#8217;antico impero romano.<br />
**********<br />
 Probabile testa di Dioniso trovata durante lo scavo per la linea C in piazza Venezia<br />
&#8216;/home/blogo/blogs/guide/uploads/latino/Dionysos_02.pdf &#8216;</p>
 
    <p><map name="google_ad_map_20091027224903"><area shape="rect" href="http://imageads.googleadservices.com/pagead/imgclick/20091027224903?pos=0" coords="1,2,367,28"/><area shape="rect" href="http://services.google.com/feedback/abg" coords="384,10,453,23"/></map><img usemap="#google_ad_map_20091027224903" border="0" src="http://imageads.googleadservices.com/pagead/ads?format=468x30_aff_img&client=ca-pub-6486957077882134&channel=2508919242&output=png&cuid=20091027224903&url=http%3A%2F%2Fguide.supereva.it%2Flatino%2Finterventi%2F2009%2F10%2Fla-linea-c-a-roma-interrotta-causa-ritrovamenti-archeologici"/></p>
    ]]></content:encoded>
	<description>Rome&amp;#8217;s Third Metro Line Delayed Again By Archaeological Discoveries
La terza linea Metro di Roma ritardata di nuovo da scoperte
archeologiche
Questo è il titolo di un servizio pubblicato sul[...]</description>
	
	</item>
    
	<item>
	<title>Commissio Europae monet</title>
	<link>http://guide.supereva.it/latino/interventi/2009/10/commissio-europae-monet</link>
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	<pubDate>Tue, 27 Oct 2009 00:10:29 GMT</pubDate>
	<dc:creator>Taras66</dc:creator>
    <comments>http://guide.supereva.it/latino/interventi/2009/10/commissio-europae-monet#comments</comments>
    <category>riviste</category><category>ephemeris presenta notizie in latino</category><category>in ucraina e moldavia pericoloso incremento hiv</category>
    <content:encoded><![CDATA[<p>LA COMMISSIONE EUROPEA AVVERTE:</p>
<p>UNA PERSONA SU DUE AFFETTA DAL VIRUS DELL&#8217;HIV IGNORA COMPLETAMENTE LA PROPRIA MALATTIA </p>
<p><strong>COMMISSIO EUROPAE MONET:</strong></p>
<p><strong>Tertius quisque viro HIV laborans de morbo omnino   nescit</strong></p>
<p><img src="http://ephemeris.alcuinus.net/admin/nuntii/files/hivaids07.JPG" alt="virus HIV" width="171" height="171" hspace="4" vspace="2" align="left" />Tertius quisque civis terrarum sociarum Unionis Europaeae   (UE), qui viro humanae deficientiae immunitatis (HIV) laborat, de morbo sui   omnino nescit - monent modo divulgata data Commissionis Europaeae. Gravior   quoque putatur esse condicio in terris Europae Occidentalis, ut Russia, Moldavia   et Ucraina, ubi ignari huius morbi in suo corpore praesentiae sint usque 70   centesimae hominum eo afflictorum. In Russia deficientia immunitatis laboret iam   1 centesima omnium civium, in Ucraina - 1,6 centesimae.</p>
<p>Quae res tristes maximo detrimento esse possunt ipsis viro HIV laborantibus,   nam diagnosis sera periculum auget, ut pugna medicorum contra evolventem morbum   HIV/AIDS multo fiat difficilior.</p>
<p>Inter annos autem 2001 et 2007 numerus civium terrarum UE atque trium   supradictarum civitatum postsovieticarum, qui viro HIV laborare aestimantur,   putatur auctum esse ex 1,5 usque 2,2 miliones - patet ex investigationibus   Commissionis Europaeae. Quorum civium tertia pars sint incolae UE, alterae autem   duae partes cives Ucrainae, Russiae et Moldaviae.</p>
<p>Data modo divulgata monstrant periculum contractionis morbi HIV/AIDS imminere   imprimis tribus gregibus societatis Europae: viris homosexualibus (40% omnium,   qui praeteritis sex annis viro HIV sunt afflicti), immigratoribus e terris   maxime epidemia HIV/AIDS laborantibus necnon his, qui ope siphunculis   substantiis narcoticis fruuntur (qui constituant 70% omnium viro HIV laborantium   in Ucraina, Moldavia et Russia). </p>
<p><em>Scripsit Stanislaus Varsoviensis - 26/10/2009 20h18</em> </p>
<p>***********************</p>
<p><strong>TRADUZIONE</strong></p>
<p>Un cittadino su due appartenente a un paese dellUnione Europea (UE), affetto da immuno-deficienza immunitaria (HIV), &egrave; completamente all&#8217;oscuro della propria malattia: questi sono dati divulgati di recente dalla Commissione Europea. P&ugrave; grave di quanto si pensasse &egrave; la situazione nei territori dell&#8217;Europa Occidentale, come Russia, Moldavia e Ucraina, laddove sono ignari della presenza nel proprio corpo di questa malattia fino al 70 per cento degli individui che ne sono affetti. In Russia la deficienza di immunit&agrave; colpisce ormai un centesimo di tutta la popolazione, in Ucraina invece l&#8217;1,6 per cento.</p>
<p>Questa triste situazione pu&ograve; essere dannosa per gli stessi cittadini affetti da HIV, in quanto la diagnosi tardiva accresce il pericolo che la lotta dei medici contro la malattia HIV/AIDS che si evolve diventi sempre pi&ugrave; difficile.</p>
<p>Fra gli anni 2001 e 2007 il numero dei cittadini dell&#8217;Unione Europea e delle regioni ex-sovietiche che si stima siano affetti da HIV, sembra che sia aumentato da 1,5 milioni a 2,2 milioni, basandoci sui risultati delle ricerche effettuate dalla Commissione Europea. Un terzo di questi cittadini fanno parte della Unione Europea, gli altri due terzi fanno parte di Russia, Moldavia e Ucraina.</p>
<p>I dati diffusi di recente dimostrano che il pericolo di addensamento dell&#8217;HIV/AIDS sia incombente soprattutto su tre gruppi della Comunit&agrave; Europea:  omosessuali (40% di quanti, negli ultimi sei anni sono stati colpiti da HIV ),  immigrati da quei territori soggetti a una epidemia di HIV/AIDS ed anche  coloro i quali sono tossico-dipendenti da sostanze stupefacenti (che costituiscono il 70% di tutti gli affetti da HIV in Ucraina, Moldavia e Russia). </p>
<p><strong><em>Servizio di  Stanislao da Varsavia - 26/10/2009 20h18</em></strong></p>
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<p><strong>COMMENTO</strong>:</p>
<p>EPHEMERIS &egrave; sempre pronta e tempestiva a riportare le notizie pi&ugrave; recenti e di grande interesse per il pubblico. Questi dati diffusi recentemente dalla Commissione Europea non sono certamente molto tranquillizzanti. Infatti normalmente si pensa che soltanto varie regioni dell&#8217;Africa siano afflitte in maniera preoccupante dal virus dell&#8217;HIV/AIDS. Ora, invece, si aggiungono alla lista i paesi europei e, quel che pi&ugrave; conta, anche alcuni di quei paesi che sono entrati a far parte dell&#8217;Unione Europea da poco tempo, come Ucraina e Moldavia. </p>
 
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	<description>LA COMMISSIONE EUROPEA AVVERTE:
UNA PERSONA SU DUE AFFETTA DAL VIRUS DELL&amp;#8217;HIV IGNORA COMPLETAMENTE LA PROPRIA MALATTIA 
COMMISSIO EUROPAE MONET:
Tertius quisque viro HIV laborans de morbo[...]</description>
	
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	<title>Il latino in televisione</title>
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	<guid isPermaLink="true">http://guide.supereva.it/latino/interventi/2009/10/il-latino-in-televisione</guid>
	<pubDate>Mon, 26 Oct 2009 19:28:14 GMT</pubDate>
	<dc:creator>Taras66</dc:creator>
    <comments>http://guide.supereva.it/latino/interventi/2009/10/il-latino-in-televisione#comments</comments>
    <category>lingua_latina</category><category>civilt_latina</category><category>storia_romana</category><category>civiltà latina</category><category>latino e televisione</category><category>lingua latina</category>
    <content:encoded><![CDATA[<p> <img src="http://static.blogo.it/guide/latino/aula_scolastica.jpg" class="left" border="0" width="432" height="324" alt="aula_istituto_superiore" /><br clear="both" /></p>
<h2>IL LATINO IN TELEVISIONE</h2>
<p>Alcuni giorni fa, frugando nel sito di <a href="http://it.answers.yahoo.com/"><strong>YAHOO</strong></a> e in particolare su <strong>ANSWERS</strong>, la rubrica che raccoglie domande e risposte su quesiti di vario genere, quali letteratura, matematica, scienze filosofia e cos&igrave; via, ho trovato un commento relativo all&#8217;argomento &quot;<strong>LATINO</strong>&quot;. Si tratta in particolare di un commento nato in seguito allo spot pubblicitario apparso in televisione per diversi giorni i cui protagonisti, la show-woman <strong>Belen</strong> e l&#8217;attore <strong>De Sica</strong>, si incontrano a scuola durante i colloqui, lui come padre di un alunno che ha problemi con il latino, lei come professoressa. Il tema principale risulta la &quot;perifrastica&quot;, evidentemente punto debole per l&#8217;alunno, ma in sostanza occasione per un interessato approccio con la professoressa da parte del padre.</p>
<p>Il commento del lettore &egrave; chiaramente favorevole alla presenza di Belen in quanto in tutti i giorni che lei &egrave; apparsa nello spot ha suscitato l&#8217;interesse dei telespettatori con la sua ben nota spregiudicatezza e avvenenza, che, stranamente, ha di fatto convogliato anche sul latino. In effetti c&#8217;&egrave; stato su ANSWERS un fitto scambio di domande e risposte da parte di utenti, soprattutto studenti,  in merito all&#8217;uso della perifrastica attiva e passiva, una delle costruzioni fondamentali del latino. Per la precisione &egrave; una costruzione particolare che si ritrova, a quanto ne so io, anche nella lingua russa.</p>
<p> Ma in sostanza qui il nocciolo della questione &egrave; che l&#8217;interesse per il latino si &egrave; risvegliato in modo e in misura del tutto inattesa, se si tiene conto dello stato di abbandono in cui il latino per anni &egrave; stato lasciato per il confluire di vari elementi negativi, la politica di noncuranza da parte degli stessi funzionari preposti alla difesa della nostra cultura (provveditori e presidi), lo scarso impegno da parte di moltissimi docenti nel portare avanti un discorso di rafforzamento delle nostre radici culturali, e infine il clima di lassismo dei nostri studenti, persino in quei licei, dove le lingue classiche, cio&egrave; latino e greco sono stati talmente presi sottogamba da svalutare del tutto la tipologia dell&#8217;istituto da essi frequentato. </p>
<p>Chi pu&ograve; negare, infatti, che vi sono licei classici dove non esiste affatto un corso di latino o di greco, e sono quei licei che di classico non hanno assolutamente nulla, tanto che si sono dati una etichetta di <strong>LICEO CLASSICO PEDAGOGICO </strong>chiaramente in netto contrasto con l&#8217;indirizzo conclamato e reclamizzato pomposamente in tutta Italia? </p>
<p>La nostra Gelmini, i funzionari del ministero della pubblica istruzione, (ora mutato in EDUCAZIONE per renderlo pi&ugrave; moderno e attuale,  probabilmente), i nostri dirigenti scolastici, i nostri docenti, si rendono conto che il latino, sia come lingua. sia come civilt&agrave;,  ci viene invidiata in tutto il mondo perch&eacute; ha creato le basi della cultura e della civilt&agrave; moderna?</p>
<p>Mi fermo qui, perch&eacute; il discorso &egrave; molto complesso e affrontarlo significa mettere a nudo molte piaghe del nostro sistema scolastico, svilito e svalutato proprio da chi avrebbe dovuto, in passato, e dovrebbe rafforzarlo e ammodernarlo nel presente.</p>
<p>Mi scuso per lo sfogo, forse eccessivo, ma l&#8217;ottimismo della mia volont&agrave; vedo che vacilla di fronte al pessimismo della ragione nel vedere le dense ombre che annebbiano il futuro dei nostri ragazzi.   </p>
<h2>**********************</h2>
<h2>Cos&#8217;&egrave; la perifrastica? Grazie Belen</h2>
<p>  mer ott 21   13:14 </p>
<div><img height="130" alt="belen" src="http://d.yimg.com/i/util/anysize/170,http%3A%2F%2Fa323.yahoofs.com%2Fymg%2Fcronaca__1%2Fcronaca-964063012-1256120412.jpg%3FymcRHFCDNEYe1w6N?v=2" width="170" /></p>
<p><em><strong>Quae dicturus sum, nota sunt omnibus.</strong> </em>Oppure <em>Magistro multa utilia dicenda sunt</em>. Attiva o passiva che sia, nessuno   sembra sapere cosa sia la perifrastica. Negli ultimi giorni si &egrave; verificato un   vero boom di ricerche su <a href="http://it.search.yahoo.com/" target="_blank" ywaonclickoverride="true">Yahoo! Search</a> proprio per questo termine. E non &egrave;   nemmeno troppo difficile risalire al perch&eacute;: la &#8216;colpa&#8217; &egrave; tutta sua. </p>
<p><strong>Potere della TV, potere di Belen</strong> che pronuncia questa   misteriosa parola, evocativa degli anni del ginnasio, in uno spot. Professoressa   di latino pi&ugrave; o meno improvvisata, la Rodriguez ha scatenato la fantasia   (latinista) e il desiderio (di conoscenza) di chi quella perifrastica proprio   non l&#8217;ha digerita: solo studenti smemorati? Non sembra.</p>
<p><strong>Visto l&#8217;interesse di chi quella parola l&#8217;ha cercata su   internet</strong>, potremmo dire che ha insegnato pi&ugrave; latino Belen in trenta   secondi di spot che un intero plotone di professori. Indirettamente almeno,   visto che online le risposte alla domanda &quot;cos&#8217;&egrave; la perifrastica&quot; ci sono   eccome. </p>
<p>Ecco la <a href="http://it.answers.yahoo.com/question/index;_ylt=AsaOYhdPWRi0Ge8MrIxm5IIZDgx.;_ylv=3?qid=20090203114428AAnEM23" target="_blank" ywaonclickoverride="true"><strong>perifrastica   passiva</strong></a>, spiegata da un utente su Yahoo! Answers, ed ecco la <a href="http://it.answers.yahoo.com/question/index;_ylt=Ah5NP8YYSPiU9adooG8L1P8ZDgx.;_ylv=3?qid=20081018022213AAVNb3Z" target="_blank" ywaonclickoverride="true"><strong>perifrastica   attiva</strong></a>. Regole pronte per l&#8217;uso di questa particolare coniugazione   della lingua latina.&nbsp;</p>
<p><strong>Un&#8217;involontaria pubblicit&agrave; alla lingua morta pi&ugrave; famosa del mondo? </strong>Negli spot e nel marketing c&#8217;&egrave; poco di altruistico ma questa volta   latinisti e perifrastica devono ringraziare la professoressa Rodriguez.<strong> </strong></p>
</div>
 
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	<description>IL LATINO IN TELEVISIONE
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