Guide

The Epigraphic Culture(s) of Late Antiquity

Dates: Friday 26 – Saturday 27 June, 2009

Venue: Internationales Wissenschaftsforum Heidelberg, Hauptstrasse 242 – Heidelberg (http://www.iwh.uni-hd.de/index.html)

Programme:

Friday, 26th of June 2009

9.00 Christian WITSCHEL/Carlos MACHADO: Welcome and Introduction

I – The Late Antique Epigraphic Habit in the Western and Eastern Parts
of the Roman Empire – Quantitative and Qualitative Aspects

9.10: Christian WITSCHEL (Heidelberg): “Spätantike Inschriftenkulturen
im Westen des Imperium Romanum – ein Überblick”

10.10: Charlotte ROUECHÉ (London): “Late Antique Inscriptions in the
East: Evidence and Problems”

11.10 – 11.30: Coffee Break

II – Late Antique Inscriptions in their Social and Physical Context

11.30: Carlos MACHADO (São Paulo/Heidelberg): “Dedicated to Eternity?
The Re-Use of Statue Bases in Late Antique Italy”

12.30 – 14.00: Lunch Break

14.00: Dennis FEISSEL (Paris): “Elites et magistratures municipales dans
l’épigraphie protobyzantine”

15.00: Silvia ORLANDI and Mara PONTISSO (Rome): “Discorsi su pietra:
oratoria ed epigrafia nel Tardo Impero”

16.00 – 16.30: Coffee Break

16.30: Rudolf HAENSCH (Munich): “Zwei unterschiedliche epigraphische
Praktiken: Kirchenbauinschriften in Italien und im Nahen Osten”

III – Regional Studies

17.30: Judit VÉGH (Heidelberg): „Inschriftenkultur(en) und Christentum
im spätantiken Hispanien“

18:30: Lennart HILDEBRAND (Heidelberg): „Die Entwicklung der spätantiken
Epigraphik Südgalliens – Inschriften als Indikator für gesellschaftliche
Veränderungen?“

Saturday, 27th of June 2009

09:00: Ignazio TANTILLO (Rome): “Some Observations on the Evolution of
the Epigraphic Habit in Late Roman Africa (with special reference to
Tripolitania)”

10.00: Stephen MITCHELL (Exeter): “The Epigraphy of Asia Minor in Late
Antiquity”

11.00 – 11.30 Coffee Break

11:30: Leah DI SEGNI (Jerusalem): “Late Antique Epigraphy in the
Provinces of Palaestina and Arabia: Realities and Change”

12.30 – 14.00: Lunch Break

IV – The New World of Christian Epigraphy

14.00: Claire SOTINEL (Paris): “How Christian is Christian Epigraphy?”

15.00: Lucy GRIG (Edinburgh): “Cultural Capital and Christianization:
the Metrical Inscriptions of Late Antique Rome”

16.00 – 16.30 Coffee Break

16.30: Final remarks

For further information, visit http://www.uni-heidelberg.de/fakultaeten/philosophie/zaw/sag/workshop_epigraphic_culture.html

Or contact Carlos Machado: carmachado @ gmail.com

======================================

PRESENTAZIONE

Ho il piacere di presentarvi un corso di EPIGRAFIA dal titolo The Epigraphic Culture(s) of Late Antiquity. Il corso avrà luogo nella antica sede di Heidelberg, nei giorni di Venerdi 26 – Sabato 27 Giugno, 2009. Giusto per dare un’idea su cosa sia l’EPIGRAFIA, vi dirò che è una disciplina che aiuta tanto lo studioso di storia antica, quanto l’archeologo che deve decifrare le iscrizioni venute alla luce durante gli scavi nei vari siti dell’impero romano o della Grecia. Le iscrizioni sono documenti utilissimi per conoscere il passato e ricostruire pagine a volte sconosciute o ignorate della storia locale. Ecco che l’Epigrafo ci porta a conoscenza di fatti, personaggi, località che nel passato hanno avuto un posto spesso di rilievo, che talora sono rimasti nel buio più totale, o quasi. L’epigrafia, quindi, riguarda tutto ciò che è passato, abbracciando un periodo molto lungo della storia. Ecco perché si parla di una Epigrafia Greca, una Romana, una Cristiana, una Orientale e così via. Per altri interessanti particolari relativi all’EPIGRAFIA si può consultare con profitto la voce EPIGRAFIA dell’enciclopedia online Wikipedia.

Qui, nel piano di studio dell’Università di Bari, si può notare chiaramente l’ambiente nel quale si muove lo studioso e l’esperto di epigrafia, scorrendo i vari titoli dei testi consigliati per gli studenti, a parte gli argomenti specifici programmati per il corso universitario.

===============================

INDICAZIONI UTILI PER GLI STUDENTI UNIVERSITARI

CORSO DI EPIGRAFIA - UNIVERSITA’ DEGLI STUDI DI BARI

Allo scopo di orientare gli interessati all’epigrafia, vi presento un modello di corso universitario di EPIGRAFIA:

1. Per gli studenti triennalisti in Scienze dei Beni culturali (indirizzo archeologico) e del Corso di laurea Storico classico (4 crediti) e per gli studenti del Corso in Lettere classiche.

2. Per gli studenti in Lettere indirizzo storico-archeologico (vecchio ordinamento).

EPIGRAFIA LATINA
Anno accademico 2004-2005
prof. Marcella Chelotti
Tel. 0805714414; e-mail: m.chelotti@lettere.uniba.it

Per gli studenti triennalisti in Scienze dei Beni culturali (indirizzo archeologico) e del Corso di laurea Storico classico (4 crediti) e per gli studenti del Corso in Lettere classiche

Come esame a scelta (4 crediti).

Programma

Valore documentario delle iscrizioni e loro contributo per lo studio della Storia Romana; tipologia delle iscrizioni latine; onomastica; analisi del formulario epigrafico; epigrafia e prosopografia; strumenti bibliografici.

Testi di esame:

I. Calabi Limentani, Epigrafia latina, Milano, Cisalpino, 1991, (parte III).

S. Panciera, La produzione epigrafica di Roma in età repubblicana. Le officine lapidarie, in Acta Colloquii Epigraphici Latini Helsingensis, Helsinki, 1995, (pp. 319-342).

S. Panciera, Epigrafia. Una voce soppressa, in Archeologia Classica, 50, 1998, (pp. 31 ss).

A. Sartori, Le forme della comunicazione epigrafica, in Antichità Altoadriatiche, 1997, (pp. 39-65).

C. Zaccaria, Aspetti sociali del monumento funerario romani, in Antichità Altoadriatiche, 1997, (pp. 67-82).

G. Alföldy, Il futuro dell’Epigrafia, in Atti dell’XI Congresso internazionale di Epigrafia greca e latina, I, Roma, 1999, (pp. 87-102).

Letture consigliate:

J. Bodel, Epigraphy and the ancient historian, in Epigraphic Evidence. Ancient history from Inscriptions, London, 2001, (pp. 1-56).

P. Donati Giacomini, Innovazione e tradizione. Le risorse telematiche informatiche e la storia antica, Bologna, il Mulino, 2002.

Per gli studenti in Lettere indirizzo storico-archeologico (vecchio ordinamento).

I Modulo

Valore documentario delle iscrizioni e loro contributo per lo studio della Storia Romana; tipologia delle iscrizioni latine; onomastica; analisi del formulario epigrafico; epigrafia e prosopografia; strumenti bibliografici.

II Modulo

Epigrafia e storia: documenti epigrafici e storia antica. Epigrafia e archeologia: iscrizioni, monumenti e contesto; tipologia; iscrizioni su "instrumentum".

Testi di esame:

I. Calabi Limentani, Epigrafia Latina, Milano, Cisalpino, 1991, (parte III).

S. Panciera, La produzione epigrafica di Roma in età repubblicana. Le officine lapidarie, in Acta Colloquii Epigraphici Latini Helsingensis, Helsinki, 1995, (pp. 319-342).

S. Panciera, Epigrafia. Una voce soppressa, in Archeologia Classica, 50, 1998, (pp. 31 ss).

A. Sartori, Le forme della comunicazione epigrafica, in Antichità Altoadriatiche, 1997, (pp. 39-65).

G. Alföldy, Il futuro dell’Epigrafia, in Atti dell’XI Congresso internazionale di Epigrafia greca e latina, I, Roma, 1999, (pp. 87-102).

G. Pucci, Inscribed instrumentum and ancient economy, in Epigraphic Evidence. Ancient history from Inscriptions, a cura di J. Bodel, London, 2001, (pp. 137-152).

C. Zaccaria, Aspetti sociali del monumento funerario romani, in Antichità Altoadriatiche, 1997, (pp. 67-82).

Letture consigliate:

J. Bodel, Epigraphy and the ancient historian, in Epigraphic Evidence. Ancient history from Inscriptions, London, 2001, (pp. 1-56).

P. Donati Giacomini, Innovazione e tradizione. Le risorse telematiche informatiche e la storia antica, Bologna, il Mulino, 2002.

I. Di Stefano Manzella, Mestiere d’epigrafista, Roma, 1987, (i capitoli sulla tipologia dei monumenti epigrafici).

===========

Da notare le letture consigliate con i titoli dei testi e relativi autori.