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Ultimi interventi

• Amatus Lusitanus e il mistero della circolazione sanguigna

  

  Originario del Portogallo, il talentuoso medico Amatus Lusitanus (1511-1568) dovette presto abbandonare la penisola iberica a causa delle persecuzioni anti-giudaiche della Santa Inquisizione. Nonostante l'infelice condizione di esule, pero', riusci' comunque a lasciare una traccia significativa negli studi scientifici dell'età rinascimentale, scoprendo i meccanismi segreti della circolazione sanguigna.

• Leonardo Bruni e la nascita della storia moderna

  

  Allievo di Coluccio Salutati, Leonardo Bruni (1369-1444) fu traduttore, filosofo, letterato e cancelliere repubblicano nella Firenze del primo Quattrocento. Tuttavia la sua eredità maggiore resta la "Historiarum Florentini Populi", ricostruzione dettagliata della vita della celebre città toscana dall'antichità all'ascesa dei Medici, considerata da molti studiosi come la prima opera storiografica dell'era moderna.

• Pomponio Leto e l'Accademia Romana

  

  Figlio illegittimo del principe di Salerno, Giulio Pomponio Leto (1428-1497) fu uno dei maggiori umanisti del suo tempo, profondo conoscitore dell'antica cultura greco-latina. Nel 1466 fondo' l'Accademia Romana con l'intento di restaurare i valori e le virtu' del mondo classico; ma il progetto ando' in fumo per il diretto intervento delle autorità pontificie.

• Domenico da Piacenza, maestro di danza

  

  Ballerino molto popolare presso le corti rinascimentali del Nord Italia, Domenico da Piacenza (1400-1470) trasformo' la danza in una raffinata arte corporea, gettando le basi per il successivo sviluppo della moderna coreografia.

• Leda e il cigno

  La mitologia viene interpretata da Leonardo alla luce di una precisa conoscenza del ruolo svolto dalla percezione nei processi di trasformazione della coscienza razionale in coscienza prima intuitiva e poi simbolica.

• San Tommaso

  La percezione è uno dei temi chiave del Rinascimento. E' infatti attraverso l'occhio della coscienza che è possibile entrare in comunicazione con il fondo dell'anima e comprendere i simboli generati dal subconscio, dall'inconscio e dall'iperconscio.

• Il significato del mito

  La logica dei miti descrive sempre un processo di trasformazione della pulsione psichica di Ercole nella coscienza sensoriale di Perseo e infine nell'intelligenza traslogica di Ulisse. Anche quando l'eroe è privo di valori femminili come Achille, giunge inevitabile la punizione divina attuata per mezzo di Paride, simbolo dell'individuo che integra dentro di sè la bellezza spirituale di Elena. Emblematica e moderna è invece la vicenda di Narciso, condannato da Amor a conoscere se stesso come riflesso enigmatico di qualcos'altro (il Se)

• Venere tradisce Vulcano

  La mitologia individua sostanzialmente tra stadi di trasformazione della Prima materia di cui è fatto l'essere umano: istinti, pulsioni e libido. L'istinto (Pandora) deve essere purificato in consapevolezza (Efesto), la pulsione (Venere) deve essere trasmutata in ragione (Vulcano), mentre la libido (Proserpina) deve essere trasformata dalla conoscenza del Karma (Ade).

• Vulcano e la rete della ragione

  La mitologia descrive nelle vicende degli Dei un particolare processo di evoluzione dell'anima sensoriale (Venere) o della libido sessuale (Marte) in consapevolezza, comprensione e conoscenza di sè. Venere sposa Marte per generare una più profonda esperienza dei sentimenti corporei, considerati le variabili imprevedibili di ogni tragedia umana. Zeus invia Eros, Amor ed Hermes per risvegliare nella coppia degli opposti sessuali una diversa comprensione dell'anima e del suo destino. Venere infatti deve diventare sposa di Efesto, Vulcano e Ade per giungere a comprendere il significato delle potenzialità evolutive presenti all'interno di ogni essere.

• L'arte della trasmutazione

  

  Tutta l'arte rinascimentale è attraversata da una precisa filosofia della trasformazione (Alchimia) dell'istinto, della pulsione e della libido in consapevolezza sensoriale (Piccola opera) e conoscenza delal Verità spirituale (Grande Opera). Molte sono le opere che insegnano l'arte di coniugare i talenti del corpo con le abilità della mente. Per tutto il Tezo rinascimento (1550 - 1660) il filosofo alchimista trasmette in trattati i principi guida dell'Alchimia interiore.